Buddhism 板


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今天放假在家, 吃完早餐後无所事事,感到无聊, 然後很习惯地,拿起手机, 开始滑脸书、IG、Youtube, 尤其是现在正夯的短影片, 完全让我的手指和目光停不下来, 一部接着一部往下看, 但是越看越发觉, 不知道自己在做什麽, 我内心仅存的理性告诉我:「这不是我想要的,我不想要用这种方式过完这一天」, 但手指和目光却停不下来, 我内心的空虚感开始越来越重, 我却阻止不了自己尝试用手机带来的刺激, 尝试去弥补内心的空虚, 当然结果是丝毫不见效果, 我完全想不起来30分钟前我看的影片内容是什麽, 我只是不断地去寻找下一部感觉「有趣」的影片, 我感觉自己的心越来越散漫,自己毫无掌控力, 我越来越觉得惭愧, 最後我决定打破这个循环, 我想起曾在书上看到「对治比较粗的心,需要比较粗的方法」, 於是我点开法鼓山八式动禅的影片, 跟着一起运动, 慢慢把散乱的心, 一点一滴收摄回来, 一边慢慢分析,刚刚自己身上发生了什麽事。 —— 我尝试把「无聊」当成一种苦报去分析, 因为无聊(苦),而不自觉地,想要去「脱离」无聊这个状态(惑), 但是我所采取的手段:滑手机看短片(业), 却只是不断加深这样痛苦的无聊。 看短影片的当下看似能带来快乐, 但实际上带来了更多的痛苦(内心的空虚); 而且每滑一次手机,就更加强了这样的惯性, 导致我自己一直困在这样的循环里轮回, 苦->惑->业->苦。 这次我打破这种轮回的方式是藉由: 1、提起惭愧心 2、方法(八式动禅) ——— 其实我今天本来是有安排计画的, 想要打坐完30分钟之後, 开始来玩柏德之门3, 只是差点被短影片给毁了, 但也不能说是「被」毁了, 因为是我自己毁了自己, 常常「心」不由己。 另外,我自己观察到,自己的心容易变得散乱,有几个时机: 1、刚起床 2、滑手机 3、与朋友聊天 4、开会 但是这些都是生活和工作中无法完全避免的,我目前还没有找到合适的方法去应对。 — 跟着做完八式动禅之後, 心平静许多, 刚刚的空虚感已不复存在, 我已能够静下心来把这一段文字写完。 我写下来,是希望以後遇到类似的状况时能藉此提醒我自己,该怎麽应对; 另外也希望能跟版上的诸位前辈请教,都如何应对无聊、或心散乱的这件事,希望能学习到 更好的方法! --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.241.5.161 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1703224349.A.C48.html
1F:推 proton63 : 推自觉。观心如心。 12/22 14:22
2F:推 horse1200 : 这是掉举,要靠禅法才能改善 12/22 15:13
3F:推 andre9 : 我也常常这样 我都靠念阿弥陀佛 以妄止妄 对我有用 12/22 15:44
4F:→ Bonaqua : 那些都是被脑科学 心理学专家等设计过的後台系统。 12/22 16:11
5F:→ Bonaqua : 专门用来留住人的眼球。 12/22 16:11
6F:推 kissung : 南无阿弥陀佛 12/22 18:14
7F:推 vuncent : 科学上,那是多巴胺成瘾,简单说设立好自己的人生 12/22 18:42
8F:→ vuncent : 目标,把自己远离切断那些成瘾事物 12/22 18:42
9F:推 BRIANERIC2 : 念佛就不算以妄止网妄了,反而是一种集中,算定力 12/22 18:45
10F:→ BRIANERIC2 : 的一种了 12/22 18:45
11F:→ rsseek : 确实是被多巴胺绑架了QQ不过我突然想起来,有时候 12/22 19:21
12F:→ rsseek : 悲伤、挫折的时候我会记起要专注於呼吸;而快乐、 12/22 19:21
13F:→ rsseek : 兴奋的时候却忘记要专注於呼吸;我似乎该往这个方 12/22 19:21
14F:→ rsseek : 向努力看看 12/22 19:21
15F:推 vuncent : 多巴胺就是让你有强烈动机,但动机本身好坏是另一 12/22 21:37
16F:→ vuncent : 回事。可以了解一下内啡肽 12/22 21:37
17F:→ rsseek : 谢谢v大的建议;我理性上知道自己该远离的事物很多 12/22 23:48
18F:→ rsseek : ,但情感上还有许多无法割舍的、譬如美好的音乐与 12/22 23:48
19F:→ rsseek : 有趣的游戏;期望自己能慢慢做到欣赏但不贪求、享 12/22 23:48
20F:→ rsseek : 受但不执着;更期许自己有一天能做到上班和放假一 12/22 23:48
21F:→ rsseek : 样自在而快乐(这应该算是我自我检验的一个小目标 12/22 23:48
22F:→ rsseek : ) 12/22 23:48
23F:推 cinss : 我也会有这种状况喔XDD然後我观察自己,发现对於这 12/23 03:26
24F:→ cinss : 类短时间就能让人快速上瘾的快娱乐(我自创的说法X 12/23 03:26
25F:→ cinss : D),有个关键差别是,我一旦脱离了那个娱乐之後, 12/23 03:26
26F:→ cinss : 还会不会想要一直回去,或用类似的东西替代? 12/23 03:26
27F:→ cinss : 如果不会,那可能纯粹就是被高超的娱乐设计疯狂榨 12/23 03:26
28F:→ cinss : 取多巴胺,要做的就是不要有开始。比方说我如果发 12/23 03:26
29F:→ cinss : 现自己一直刷某个频道的影片但其实又不觉得它真的 12/23 03:26
30F:→ cinss : 有什麽意义,我会直接把频道封锁掉,让它根本没有 12/23 03:26
31F:→ cinss : 出现的机会,我也就不用以一己之力去抵抗一整群娱 12/23 03:26
32F:→ cinss : 乐专家的智慧结晶XDD 12/23 03:26
33F:→ cinss : 如果会,那可能是因为我生活里有一些压力需要发泄 12/23 03:26
34F:→ cinss : ,因此对这类快娱乐的抵抗力很差,这时候娱乐只是 12/23 03:26
35F:→ cinss : 替罪品,戒了一个还是会去找另一个,因此我会做的 12/23 03:26
36F:→ cinss : 不是戒除那个娱乐,是注意我的压力要怎麽消失或减 12/23 03:26
37F:→ cinss : 少。你可以参考看看你可能是哪一种,如果不巧是後 12/23 03:26
38F:→ cinss : 者的话,那用抵抗的方式很可能身心会有反弹,或变 12/23 03:26
39F:→ cinss : 成在另一个地方失控XDDD 12/23 03:26
40F:→ rsseek : 谢谢c大的分享,仔细想想,我好像也有类似的状况 12/23 07:34
41F:→ Bonaqua : 可以常观『无常』,这一法隐藏在生活中。 12/23 09:22
42F:→ Bonaqua : 断网、断电、手机电脑坏掉等随时会发生, 12/23 09:28
43F:→ Bonaqua : 到时候习气的爱染会跟痛苦成正比。 12/23 09:31
44F:推 devil0915 : 最简单的对治方法就是念佛、观空性,同时做,渐渐 12/23 13:50
45F:→ devil0915 : 就可以去除不良习气。我最近觉得六祖坛经教的无念( 12/23 13:50
46F:→ devil0915 : 於念而无念)、无相(於相而离相)这两招不错用:心念 12/23 13:50
47F:→ devil0915 : 一起,马上离(放下);外境一现,马上离。用在念佛 12/23 13:50
48F:→ devil0915 : 也是,念一句佛号的当下,观想佛菩萨形像於心中现 12/23 13:50
49F:→ devil0915 : 出,现相的同时马上离相。这在圆觉经中叫做「先修 12/23 13:50
50F:→ devil0915 : 三摩鉢提後修禅那」,是佛陀认可的修行方式,原po 12/23 13:50
51F:→ devil0915 : 可以试看看。 12/23 13:50
52F:→ rsseek : 谢谢B大与D的建议 12/23 16:32
53F:→ rsseek : 「念而无念」我一直想说是指很深的境界,不知道该 12/23 16:37
54F:→ rsseek : 怎麽藉由这一句话修习,圆觉经我还没有读过,请问D 12/23 16:37
55F:→ rsseek : 大是否有推荐的文章或书籍,可以让我就这一段「先 12/23 16:37
56F:→ rsseek : 修三摩鉢提後修禅那」作完整的理解与学习 12/23 16:37
57F:→ Bonaqua : 以短影片来讲 : 12/23 19:47
58F:→ Bonaqua : 念 = 清楚知道影片内容。 无念 = 内心不起贪嗔痴。 12/23 19:48
59F:→ Bonaqua : 以法门来讲(例如念佛) : 12/23 19:50
60F:→ Bonaqua : 念 = 佛号念的清楚听的清楚。 无念 = 不随烦恼失念 12/23 19:53
61F:→ Bonaqua : 从熟练的角度来讲,这是一个目标方向。 12/23 19:54
62F:→ Bonaqua : 初步没尚无定力,我们就先避开境缘。 12/23 19:55
63F:→ Bonaqua : 念佛初步妄念很多,就先学念的清楚明白。 12/23 19:56
64F:→ Bonaqua : 终究会由浅入深入熟练。 12/23 19:56
65F:→ rsseek : 谢谢B大! 12/24 00:06
66F:推 devil0915 : 原po您好,什麽是「念而无念」?以下心得供你参考 12/24 02:02
67F:→ devil0915 : 。首先,无念不是没有念或断念,这很重要。佛陀成 12/24 02:02
68F:→ devil0915 : 佛後第一句话说「原来所有众生皆有如来智慧德相, 12/24 02:02
69F:→ devil0915 : 只因妄想分别执着而不能证得」这个如来智慧德相, 12/24 02:02
70F:→ devil0915 : 就是真心本性,众生本俱,从来没有缺失过,只是众 12/24 02:02
71F:→ devil0915 : 生不了解。这个真心本性,遇到缘的时候会自动起作 12/24 02:02
72F:→ devil0915 : 用,什麽作用?会起「念」。就好像车开到路口,眼 12/24 02:02
73F:→ devil0915 : 睛看到红绿灯,我们会自动起念去判断这是红绿灯, 12/24 02:02
74F:→ devil0915 : 上面是红灯还是绿灯……等,这是自然现象,所以「 12/24 02:02
75F:→ devil0915 : 无念」的意思不是「断念」或「没有念」,这很重要 12/24 02:02
76F:→ devil0915 : ,也是六祖坛经的重点之一。既然不断念,那要怎麽 12/24 02:02
77F:→ devil0915 : 样才无念?这时就一定要观空性了。我们的心就像一 12/24 02:02
78F:→ devil0915 : 面镜子,镜子本来没有相;我们的心也是,本来是空 12/24 02:02
79F:→ devil0915 : 寂,什麽都没有,但一旦有物体摆到镜子前面(缘起) 12/24 02:02
80F:→ devil0915 : ,镜中就会现出相,我们的心也是,如同我上面的举 12/24 02:02
81F:→ devil0915 : 例,红绿灯一出现,我们的心自动起念,现出红绿灯 12/24 02:02
82F:→ devil0915 : 的相。然後最重要的重点来了,试问:镜中的像是真 12/24 02:02
83F:→ devil0915 : 实的吗?相信连小朋友都知道,镜像是假的、虚幻相 12/24 02:02
84F:→ devil0915 : ,摸不着、取不得、舍不得。同理,我们心念、心相 12/24 02:02
85F:→ devil0915 : 也是假的,无实体,只是虚幻相。回到上面说的无念 12/24 02:02
86F:→ devil0915 : ,要怎麽样才能无念?答案是,它本来就无念!不是 12/24 02:02
87F:→ devil0915 : 你做了什麽才能无念,是本来就无念,念只是一个幻 12/24 02:02
88F:→ devil0915 : 相而已,金刚经云「凡所有相皆是虚妄」就是这个意 12/24 02:02
89F:→ devil0915 : 思,一切相都如同镜中的镜像,确实有这个相,但全 12/24 02:02
90F:→ devil0915 : 部都是虚幻相。圆觉经中普贤菩萨问佛陀,众生闻此 12/24 02:02
91F:→ devil0915 : 境界後,如何修行?佛陀回答「知幻即离,不假方便 12/24 02:02
92F:→ devil0915 : ;离幻即觉,亦无渐次」。如同上面所说,我们的真 12/24 02:02
93F:→ devil0915 : 心本性(心)会起念,这些念全部都是虚幻不实,但凡 12/24 02:02
94F:→ devil0915 : 夫不知道这个道理,他会执着这些念,进而起贪瞋痴 12/24 02:02
95F:→ devil0915 : 烦恼,所以一直轮回;但现在我们知道这些念是虚幻 12/24 02:02
96F:→ devil0915 : 的,所以我们不「断念」,但也「不执着念」。当念 12/24 02:02
97F:→ devil0915 : 起的当下,我们可再起一个「离开」的念,让心不要 12/24 02:02
98F:→ devil0915 : 停留在前一个念。一开始这样练习,不断练习,後面 12/24 02:02
99F:→ devil0915 : 就会越来越熟练,到後来不用起「离开」的念,你也 12/24 02:02
100F:→ devil0915 : 会自动离念,那就是你成就的一天了。当你把这个功 12/24 02:02
101F:→ devil0915 : 夫用在念佛求生西方,於念佛的当下,念而无念,无 12/24 02:02
102F:→ devil0915 : 念而念,这正是「实相念佛」的要义,我保证你一定 12/24 02:02
103F:→ devil0915 : 成功往生,而且是高品位往生。 12/24 02:02
104F:→ devil0915 : 至於圆觉经的部分,里面有提到圆觉三法,世上一切 12/24 02:05
105F:→ devil0915 : 修行方法可归纳为这三种。如果原po您真的有兴趣学 12/24 02:05
106F:→ devil0915 : 习圆觉经,我赞叹你,您可私讯给我,我们再谈。 12/24 02:05
107F:→ rsseek : 感谢D大! 12/24 11:07
108F:推 gogolee0210 : 随喜 12/25 11:40
109F:推 iamkren : 随喜 12/25 20:06
110F:推 s8402019 : 南无阿弥陀佛 12/26 13:26







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