力空金刚上师 开示 显密心要系列六-圆通心要 十四 有漏蕴如幻．四大无我所 智焰烧浊质．化空皈虚无 阿字本不生．总持无尽义 为悲有情苦．刹那现妙身 一中具无量．无量归一如 以无所住故．庄严度众生 ---------------------- 「化空皈虚无」，一切法都是化皈空界，皈於虚无，虚就是空空荡荡了无实义，了无实法 可得，无就是本无一切相，本无一切法，这个虚无的时候是显现真心妙有的时候，所以我 们所说的虚无，不是像外道见的一空什麽都没有，人死就都不会有轮回，也不会有来世。 或是认为人死了就像气化一样，像物质一样一灭了什麽都没有，连个魂身都没有了，这个 是外道空见。实际上今生所造的业，还会继续流转到未来世，加上过去生的业力，整合就 成为未来业相显现的这个果，所以一直会辗转相续。 所以像西藏的活佛，因为他有要度化众生的愿力，所以他们有时候一再的轮回在世间，要 度化裟婆世界的众生，这是具大菩提心、具大悲智的活佛才会这样做，不然我们中土，都 希望能赶快往生极乐世界，离开五浊恶世，赶快去西方极乐世界，去了生脱死。极乐世界 就像一个大学府一样，是超生死之大学，得正等觉的大学，到那边都是诸善上人在一起， 一切菩萨在一起，一切圣者在一起，所以你的任何的疑虑、任何的难解、任何的疑虑，到 那边可以尽管问，到处都是可以给你答案，给你解脱，不像人间有时候被邪知邪见的魔力 所误导，落入旁门左道，落入九十六种邪门外道，就有时候就很难得解脱，一学高深反而 堕落。 这就是充斥邪见的娑婆世界我们不能久待的原因，但是娑婆世界又有释迦牟尼佛的悲心在 这边说法四十九年，让我们奠定学佛法的根基，也知道有西方极乐世界可以去，乃至十方 一切佛都有他的净土，我们能够因此向与娑婆世界最有缘的地方去，像阿弥陀佛香光世界 ，这是最捡便宜的，可以横超三界，直超佛地，这是修学佛法不假方便，自得心开，其它 都要很认真的自己勤劳修持。净土法门就要好好的受持六字洪名——「南无阿弥陀佛」， 念念归於本体，念念净化自身，很快就跟如来相应，跟阿弥陀佛相应，临终就可以蒙阿弥 陀佛跟八大菩萨来接引，这样的话，就一了百了了，省得多种麻烦或者省得下一生，来世 不晓得又要轮回到哪个地方去了，万一又落到无佛界的地方，无佛法的地方，无正法的地 方，那有糟糕，千劫万劫难复觉性身。像鸽子五百大劫都还做鸽子，可见没有佛的教化， 多困难。 -- 修诵得力宜自警‧不应荒废常精勤 礼拜忏悔净三业‧方免习气染妄情 ~力空金刚上师 --

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