原出处 妙善语: 佛陀主要要教导我们何者该取，何者该舍。 六祖坛经: 用自真如性，以智慧观照，於一切法，不取不舍，即是见性成佛道。 密乘初祖: 大师告曰：「所云佛者，即是自心。不加对治则散乱，不明自性则驰求。 外境苦恼现前，即功德成就而不自知。 不取不舍，如草生芽，勿助勿忘，自渐成长。」 巴利佛经 Khajjanīyasuttaṃ: (有闻圣弟子，应该这样观照) ☆ 观五蕴之四圣谛证解脱智见 ① 不增不减（已减贪欲）； ② 不舍不取（已断三寻）； ③ 不退不近（已离不善）； ④ 不离不遍薰（已离爱染）。 ---> (有没有觉得这一段很像北传的什麽经吗?) 要想好! 佛陀传的法是什麽 显密南传 基本道理 是相通的! 南传,巴利经看一看 增加判断能力!!! PS: 释佛说：「卡拉玛人，对於心中的怀疑、犹豫提出质疑、犹豫是合适的。来，卡拉玛人， 不要相信口耳相传的传诵， 不要相信传统， 不要相信谣言， 不要因经典的权威而相信， 不要因推测而相信， 不要因定理而相信， 不要因似是真实的推理而相信， 不要因深思熟虑的见解而相信， 不要因他人拥有的能力而相信， 不要因认为『这位比丘是我们的老师』而相信。 当你们自己知道：『这些事情是恶，这些事情是该斥责的，这些事情是智者谴责的，仔细 感受与观察，这些事情导致伤害与祸害』，舍断它们。(没有要你到处批判的意思，请不 要误解) 当你们自己知道：『这些事情是善，这些事情是无过失的，这些事情是智者赞扬的，仔细 感受与观察，这些事情导致受益与幸福』，着手与持续如此作。」 出处: http://yifertw.blogspot.com/2019/09/35719.html 全译: https://reurl.cc/p5E6Vd 含原巴利文 ※ 引述《kissung (天堂鸦)》之铭言： : 两千五百年前释迦牟尼佛降临印度，主要的目的就是为了教授佛法， : 虽有示现各种神通的事蹟，但这并不是主要的事业。 : 佛陀主要要教导我们何者该取，何者该舍。 : 经典中亦说道：「自己是自己怙主！」未来都在自己手中。 : ～达赖喇嘛 : https://i.imgur.com/QbafJC3.jpg : ----- : Sent from JPTT on my iPad --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.32.93.159 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1701081423.A.E6C.html ※ 编辑: fatalfeel2 (114.32.93.159 台湾), 11/27/2023 19:26:48