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1. 念佛号 无论是出声念 或 默念 是否能成佛? 2. 如何做到 净念相继? 原典: 十方如来怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生, 不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开 ,如染香人,身有香气。此则名曰:香光庄严。我本因地,以念佛心入无生忍。今於此界 ,摄念佛人归於净土。 佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 99.99% 人没去注意 相继 的意思 如例: 日夜相继 白天与夜晚连续不断 PS: 释佛说:「卡拉玛人,对於心中的怀疑、犹豫提出质疑、犹豫是合适的。来,卡拉玛人, 不要相信口耳相传的传诵, 不要相信传统, 不要相信谣言, 不要因经典的权威而相信, 不要因推测而相信, 不要因定理而相信, 不要因似是真实的推理而相信, 不要因深思熟虑的见解而相信, 不要因他人拥有的能力而相信, 不要因认为『这位比丘是我们的老师』而相信。 当你们自己知道:『这些事情是恶,这些事情是该斥责的,这些事情是智者谴责的,仔细 感受与观察,这些事情导致伤害与祸害』,舍断它们。(没有要你到处批判的意思,请不 要误解) 当你们自己知道:『这些事情是善,这些事情是无过失的,这些事情是智者赞扬的,仔细 感受与观察,这些事情导致受益与幸福』,着手与持续如此作。」 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.32.93.159 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1700729467.A.FE3.html ※ 编辑: fatalfeel2 (114.32.93.159 台湾), 11/23/2023 16:52:39
1F:推 devil0915 : 1.不懂念佛号的意义,以为是求心外之佛保佑,没办 11/23 19:42
2F:→ devil0915 : 法成佛的。但至少可以种下善根,可期待日後遇到善 11/23 19:42
3F:→ devil0915 : 知识提携,激发善的种籽。2.如何净念相继?因为众 11/23 19:42
4F:→ devil0915 : 生不可能24小时都在「念佛」,所以经典的真正的含 11/23 19:42
5F:→ devil0915 : 义不是嘴巴「念」佛,而是心「念佛」。佛就是我们 11/23 19:42
6F:→ devil0915 : 的心,若有人彻悟原来我心本是佛心,佛与我永远同 11/23 19:42
7F:→ devil0915 : 在,没有一刻离开我。既然我心即是佛心,我念即是 11/23 19:42
8F:→ devil0915 : 佛念,又因为佛念即是净念,是故我念本是净念,到 11/23 19:42
9F:→ devil0915 : 此真相大白,原来我们24小时所有的念头,只要不执 11/23 19:42
10F:→ devil0915 : 着 (也就是都摄六根) ,全部都是净念,那不就是净 11/23 19:42
11F:→ devil0915 : 念相继了吗?所以做结论:如何净念相继?不执着即 11/23 19:42
12F:→ devil0915 : 是。 11/23 19:42
请益: 什麽念是净念? 不执着的过程应如何实修?
13F:→ Bonaqua : 《楞严经》:净极光通达。 11/23 20:24
※ 编辑: fatalfeel2 (218.187.102.76 台湾), 11/23/2023 21:23:25
14F:推 devil0915 : 不执着的念就是净念。如何实修?依照各人修的法门 11/24 09:08
15F:→ devil0915 : ,好好的修,还有持戒、持咒、听经、闻法…等等共 11/24 09:08
16F:→ devil0915 : 通的修行方法可修。至於日常生活遇到的一切事,如 11/24 09:08
17F:→ devil0915 : 何不执着?这是大哉问,简单讲,遇到一件事,先观 11/24 09:08
18F:→ devil0915 : 一切法皆空、皆幻,再看这件事有没有符合世间法的 11/24 09:08
19F:→ devil0915 : 法律规定、道德规范,若不符合则不要做,除非是为 11/24 09:08
20F:→ devil0915 : 了利益众生。最後再观察自己有没有因此事起烦恼, 11/24 09:08
21F:→ devil0915 : 若有则马上观空、念佛…等,运用适合自己的修行方 11/24 09:08
22F:→ devil0915 : 式放下它。运作久了,自然渐渐放下执着。这个需要 11/24 09:08
23F:→ devil0915 : 日常生活中随时练习,不可能一下子马上就做到完美 11/24 09:08
24F:→ devil0915 : ,我们活在娑婆世界,有很多逆境可让我们练习,佛 11/24 09:08
25F:→ devil0915 : 陀建议我们往生极乐世界,到了那边,没有逆境,修 11/24 09:08
26F:→ devil0915 : 行反而会变慢,但没有风险,保证成佛,我们应该珍 11/24 09:08
27F:→ devil0915 : 惜还在娑婆的日子好好修行。 11/24 09:08
不执着的念就是净念。方向没问题 但若通晓金刚经 您会知道是指那一段与此呼应 观空 念佛 放下它 真的是不执着吗 你很确定释佛是这麽解释的吗? 若遇烦恼 观空 念佛 放下它 这样能相继吗? 南传巴利经典有解释怎麽实修 并与圆通所说是相通的 有空看看南传巴利文中译 [中部] 经典 ※ 编辑: fatalfeel2 (114.32.93.159 台湾), 11/24/2023 10:48:18
28F:推 Bonaqua : 念佛不太建议用南传的理解去念。 11/24 11:00
29F:→ Bonaqua : 因为南传修学目标是解脱道,不是成佛。 11/24 11:01
我很确定 你经典读起来是不通达的 等同释佛 说了南传北传密传三种教典 是互相违背宗理的 释佛的法教 是超越时间空间的 你以你的障碍心去解释佛法 小心永入轮回!!! 在我眼中 三乘即一乘 惟有些字句是因为翻译或後人擅改需要判断 密乘初祖莲花生大士即读南传阿含经 证明你是说错的
30F:→ Bonaqua : 成佛所缘的是 离二边证悟心性真如。 11/24 11:01
31F:→ Bonaqua : 南传所取的是 "空",不执着有,偏真涅盘。 11/24 11:02
32F:→ Bonaqua : 也就是金刚经 : 无住生心。 (南传修学无住) 11/24 11:03
33F:→ Bonaqua : 念佛本身是生心,念念相续又是无住,这是证悟心性。 11/24 11:04
34F:→ Bonaqua : 不住空有,才能暗契实相。 11/24 11:04
35F:→ Bonaqua : 南传念佛集中心神,只是一种後续观无常的前方便。 11/24 11:06
36F:→ Bonaqua : 这是二者的差异。 11/24 11:08
37F:→ Bonaqua : 加一样的油,目的地是不同的。 11/24 11:10
38F:→ Bonaqua : 心性当中,无住生心、生心无住是平等法。 11/24 11:16
39F:→ Bonaqua : 南传认为生心是生灭苦,无住是通往解脱涅盘之乐。 11/24 11:16
40F:→ Bonaqua : 没了执着,但仍有分别,这是教典根本上的差异。 11/24 11:17
41F:→ Bonaqua : 北传中道念佛,目的是没了执着,也要没了分别。 11/24 11:21
42F:→ adampolo : 马哈希说佛随念只是寂止禅,不是内观。意思应该是 11/24 12:14
43F:→ adampolo : 南传的念佛,只能修止禅,不能修观禅。 11/24 12:14
44F:推 devil0915 : 金刚经重点之一「应无所住而生其心」,无所住就是 11/24 12:41
45F:→ devil0915 : 放下执着,甚至连放下的心都放下,放无可放,用白 11/24 12:41
46F:→ devil0915 : 话讲「没有目标可以放」;但在这样的境界下还是会 11/24 12:41
47F:→ devil0915 : 生心,生出净念。我们的心随时随地都在起念,不会 11/24 12:41
48F:→ devil0915 : 断念,故我们只要心无所住 (都摄六根),生出来的净 11/24 12:41
49F:→ devil0915 : 念是源源不断的 (净念相继) 11/24 12:41
前念不生断轮回 後念不灭金刚心现 净念相继 需符合菩提心的 无二元的 乃至连净的结构也无 平时任由念起念灭 不落二边 此为密乘最高戒律 菩提心戒 亦符合北传六祖坛经 应无所住布施 三轮体空 无住生心 故 应无所住生其心 即 无住一切 生一切净念 六祖: 菩提般若之智,世人本自有之。... 自色身中,邪见、烦恼、愚痴、迷妄,自有本觉性。 因此无需再生一个心 观察是对的是符合释佛四念处法教 也符合达磨破相论所说 除此之外 巴利 小象迹喻经 有实修方式 找一句巴利一句中译的 (“婆罗门,再者,一位比丘平息了觉和观,内里平伏、内心安住一境, 没有觉、没有观) 可能有些句译的有误 再以原巴利文判断一下 此经与圆通所说是相通的 南传经典需抽空看 一个证本心的人 不可能对外境 无知无觉 我没有其他问题了 祝阁下成就
50F:推 Bonaqua : 纯分享: 无住 跟 生心,其实是我们这个世界的语言。 11/24 12:52
51F:→ Bonaqua : 确实是相对立的二法,实相统摄这二法,又超越此二。 11/24 12:53
52F:→ Bonaqua : 就像选择题有三个选项 : 11/24 12:53
53F:→ Bonaqua : (1) 无住 (2) 生心 11/24 12:54
54F:→ Bonaqua : 第三个选项隐藏,但是却又是正确答案。 11/24 12:54
55F:→ Bonaqua : 所以怎麽办 ? 怎麽选 ? 11/24 12:55
56F:→ Bonaqua : 利用删去法,不选(1)也不选(2)。 11/24 12:55
57F:→ Bonaqua : 类似 : 11/24 12:56
58F:→ Bonaqua : (1) 生心 (2) (3) 无住 11/24 12:56
59F:→ Bonaqua : 你只能看到 1 跟 3,答案多少 ? 选2。 11/24 12:57
60F:→ Bonaqua : 这是佛教念佛法门非常厉害的一招。 11/24 12:57
61F:→ Bonaqua : 所以如印光大师,祖师大德都讲很简单 : 11/24 12:58
62F:→ Bonaqua : 念的清楚、听的清楚、记的清楚。 11/24 12:58
63F:→ Bonaqua : 他们没有要我们去管无住还是生心,念清楚而已。 11/24 12:58
64F:→ Bonaqua : 这是非常厉害的修学指导。 11/24 12:59
65F:→ Bonaqua : 看起来很平常 ~ 11/24 12:59
66F:→ Bonaqua : 暗合道妙,其实就是在讲这件事。 11/24 13:00
67F:→ Bonaqua : 如果我们又起了想法,现在是无住还是生心, 11/24 13:03
68F:→ Bonaqua : 我应该先生心还是无住,这又选错选项了。 11/24 13:03
69F:→ Bonaqua : 这件事是我一直到後面才理解到的。 11/24 13:03
当别人在实修 你还在理解时 十年之後 别人证初地或初果 而自己还是众生!!!
70F:推 devil0915 : 嗯嗯,其实无住跟生心是同时的,只是语言文字上的 11/24 13:21
71F:→ devil0915 : 先後顺序而已。这些佛理不是每个人都能当下契合, 11/24 13:21
72F:→ devil0915 : 但念佛,人人都会,非常简单,看你要不要而已。佛 11/24 13:21
73F:→ devil0915 : 的名号有无量功德,其中一个就是「无住」,但又因 11/24 13:21
74F:→ devil0915 : 为在念佛,所以有「生心」,并没有断灭。所以一心 11/24 13:21
75F:→ devil0915 : 一意念佛的当下,自然就契合无住、生心的境界。这 11/24 13:21
一心需要一意吗? 再想想! 佛法用字 谨慎异常 佛法说的一心是指什麽? 一丝不挂指什麽? 您自判断 想要增加佛经判断力 南传必读! 三乘无别
76F:→ devil0915 : 就是佛陀厉害的地方,教我们一个这麽好的方法,最 11/24 13:21
77F:→ devil0915 : 简单,但又极为殊胜。 11/24 13:21
※ 编辑: fatalfeel2 (114.32.93.159 台湾), 11/24/2023 15:41:36
78F:推 devil0915 : 我使用一心一意只是形容专心念佛的样状而已喔。如 11/24 15:54
79F:→ devil0915 : 果要我用佛法观点来解释这个成语也行,一心指本自 11/24 15:54
80F:→ devil0915 : 空寂的真心;一意表善分别的妙观察智(第六意识), 11/24 15:54
81F:→ devil0915 : 一样是在说「无住、生心」 11/24 15:54
82F:→ fatalfeel2 : 祝成就 11/24 16:31
83F:推 devil0915 : 也祝您成就,阿弥陀佛 11/24 16:48
※ 编辑: fatalfeel2 (114.32.93.159 台湾), 11/24/2023 16:55:44
84F:推 dreeqwens : 无住、生心,要具体来说的譬喻或可以是肌肉记忆或 11/24 21:06
85F:→ dreeqwens : 是反射动作,不念不想不语而能行,念佛相继便无声 11/24 21:06
86F:→ dreeqwens : 无字。而可能要做到不执着那般的“反射动作”,或 11/24 21:06
87F:→ dreeqwens : 需要更加深化前述的行为,知了真如,如洞悉专业的 11/24 21:06
88F:→ dreeqwens : 行家展现专业与分析事物的态度,只是这门专业或是 11/24 21:06
89F:→ dreeqwens : 娑婆 11/24 21:06
90F:推 daye2012 : 净念喔,你去找禅门三柱、第七讲,只管打坐 就是 11/27 08:12







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