制心一处 无事不办 这里的一心 不是指专心 专心 与 无事不办 相差甚远 但专心是对的 制心一处的一心是天台宗 一心三观的一心 无事不办 包含了超脱轮回 超越时间 空间 那伽大定 证此心者 等觉地 以上 佛经是相通的 摄伏诸根 制之一处 你不觉得像 某段经文一样吗? 请再想想判断判断 ps: 此五根者，心为其主。是故汝等当好制心。 心之可畏甚於毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸 。未足喻也。 动转轻躁但观於蜜不见深坑。譬如狂象无鈎。 猿猴得树腾跃跳踯难可禁制 。当急挫之无令放逸。 纵此心者。丧人善事。 制之一处，无事不办。是故比丘。当勤精 进。折伏其心。 其它感想: 南传教导我们 证四果八地 北传教导我们 证等觉 密乘教导我们 大成就入世返还度生 每一段都极为重要 我不知道为什麽[有些人] 会大乘斥小乘密乘 小乘斥大乘密乘 密乘又傲慢自居 见由高降 修自低起 看不起它乘的人 必定入轮回道!!! 故正法是三乘相通 ps: 释佛说：「卡拉玛人，对於心中的怀疑、犹豫提出质疑、犹豫是合适的。来，卡拉玛人， 不要相信口耳相传的传诵， 不要相信传统， 不要相信谣言， 不要因经典的权威而相信， 不要因推测而相信， 不要因定理而相信， 不要因似是真实的推理而相信， 不要因深思熟虑的见解而相信， 不要因他人拥有的能力而相信， 不要因认为『这位比丘是我们的老师』而相信。 当你们自己知道：『这些事情是恶，这些事情是该斥责的，这些事情是智者谴责的，仔细 感受与观察，这些事情导致伤害与祸害』，舍断它们。(没有要你到处批判的意思，请不 要误解) 当你们自己知道：『这些事情是善，这些事情是无过失的，这些事情是智者赞扬的，仔细 感受与观察，这些事情导致受益与幸福』，着手与持续如此作。」 ※ 引述《kissung (天堂鸦)》之铭言： : 梦参老和尚法语 : 我们听经的时候， : 如果做到专心的听、一心的听，你才能得到受用， : 才能得到利益。 : 一心专心不是二心， : 二心是一面听经一面想事情， : 心里头想别的事情。 : 一心就是心里头只有一个念头，什麽都没有， : 只有听经的一个念头，其它的一些念都停止了， : 这叫一心听、专心听。 : https://i.imgur.com/Eyj3qhQ.jpg --

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