※ 引述《summertrees (夏天树)》之铭言： : 夸奖赞美我们的，都不是明师；骂我们的，不管对与错，才是真正的善知识。打击我们的 : 人，当他在刺激我们的时候，就是在成就我们的道业，这是逆增上缘。要藉此去磨练“无 : 我相”，要心能转境而不被境所转。此乃西方的资粮，要接受，要承担，内心还要感谢他 : 们给你一个修忍辱的机会，无忍不成道！ : 要回光返照，常常作出自我检讨。常思己过，则近「道」矣！一发觉有错误，就要马上进 : 行修改，从一切境中去调整自己。每一个人要将几十年的习气去除，必定要下一番工夫！ : 当你有感觉「艰苦、烦恼」的时候，这就是在修行过程中所遇到的种种考验，这时你必须 : 运用智慧来降伏心念上的障碍，拿出修行的精神来克服万难。因为「有境才好修，无境不 : 成道。」 : 除了自己正当职业的上班时间外，其余空闲时间，不要吃喝玩乐，要对上述几点(*)精进 : 努力，莫放逸，假以时日，经过艰辛的锻炼後才有可能获得法喜或法味，般若智慧在你的 : 内心自然而然的显现，到时你会发出会心的微笑，明白修道的奥妙所在。 : （广钦老和尚时年89岁讲於承天禅寺） 前提： 广钦老和尚说：越是在修行的人 累世业障越是会现形 重点： 夸奖赞美我们的，都不是明师； 骂我们的，不管对与错，才是真正的善知识。 夸奖赞美，是顺境，易生志得意满心、反而退道； 责骂批评，是逆境，此时被刺激较清醒，比较会去思维法要； 如广钦老和尚说：有境(对境)才好修，无境不成道。 对啊~~顺境有什麽好修可修的呢？ 逆境的磨难是西方财(功德资粮)~~~ 要懂得去拿这种西方财啊~~~ 古哲云：患难中成就真人，享受中迷失本性。 自思维， 越是付出越多，期待有感应，期待苦尽甘来， 这本身就是一种妄心； 只有拥抱挫折、如板上师兄说的：压力源就是你的道场。 去从考验中挖掘出真正内心的自性功德财(非福德) 忍辱自性财、精进自性财、智慧自性财... 乃至七圣财， 那逆境对你来说就有百益而无一害了！ # 佛学大辞典：七圣财 谓信（信受正法）、 戒（持法律）、 闻（能闻正教）、 惭（自分有惭）、 愧（於人有愧）、 舍（舍离一切而无染着）、 慧（智慧照事理）， 如是等法，是谓七圣财。 又如 六祖坛经 般若品 何名波罗蜜？唐言到彼岸。 着境名此岸；(如水有波浪) 离境名彼岸。(如心无生灭) 如何从着境到离境(从此岸到彼岸)？ 如广钦老和尚说的：有对境才好修。 从对境中去获取自性忍辱财、自性精进财、自性智慧财， 自可自修自得彼岸。 (修行是从凡夫习气修起，不怕个人的脾气一时改不过来， 只怕应付考题後，没有反省自己改正缺失， 准备以更好的自制力来应付下次受考验的机缘， 成就心中更大的承受力...... 当从考验中渐渐培养出承受力、且能越来越平和时， 就越能了悟自性的清净心、能控制自性而了解自身心念不被 业力、环境所转，如此已嚐到法味了！) (此须心行，不在口念) (自性的清净心即自性西方净土) 换言之 西方财 就是彼岸财 就是自性财 就是般若财 以上 小小生活体悟分享 与各位师兄姐共参研 南无阿弥陀佛 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.238.4.180 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1700359595.A.998.html ※ 编辑: tzboy (36.238.4.180 台湾), 11/19/2023 11:13:32 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 甚是甚是... 经云：戒为无上菩提本 应该一心持净戒 若能坚持於净戒 是则如来所赞叹 释迦牟尼佛 即叮咛弟子佛灭度後 应以戒为师 以四念处为住 ※ 编辑: tzboy (36.238.4.180 台湾), 11/19/2023 14:44:29 南无阿弥陀佛 ※ 编辑: tzboy (36.238.4.180 台湾), 11/19/2023 15:10:34 阿弥陀佛 ※ 编辑: tzboy (36.238.4.180 台湾), 11/20/2023 09:12:29 南无阿弥陀佛 ※ 编辑: tzboy (36.238.9.39 台湾), 11/23/2023 17:25:36 阿弥陀佛 ※ 编辑: tzboy (36.238.23.147 台湾), 11/27/2023 10:53:25 南无阿弥陀佛 ※ 编辑: tzboy (111.81.168.177 台湾), 12/15/2023 19:47:53