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《大势至菩萨念佛圆通章》 大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言: 「我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。 其最後佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。 譬如有人,一专为忆,一人专忘;如是二人,若逢不逢,或见非见。 二人相忆,二忆念深;如是乃至从生至生,同於形影,不相乖异。 十方如来,怜念众生,如母忆子;若子逃逝,虽忆何为? 子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。 若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。 如染香人,身有香气;此则名曰:香光庄严。 我本因地,以念佛心,入无生忍;今於此界,摄念佛人,归於净土。 佛问圆通,我无选择;都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。」 - 南无阿弥陀佛 --



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1F:推 scarfman : 我念佛也都照大势至菩萨教的方法念,念的时候常常打 10/24 20:13
2F:→ scarfman : 呵欠,我就当成感得佛菩萨现前,只是自己眼障看不见 10/24 20:14
3F:推 dakudai : 阿弥陀佛! 10/24 21:36
4F:推 eudamonia4u : 南无阿弥陀佛 10/24 22:55
5F:→ cool810 : 二十几年前在看本文时,如母忆子,这个忆字,如文字 10/25 06:46
6F:→ cool810 : 上是第六意识,佛以身语意三门当中的第六意识忆念, 10/25 06:47
7F:→ cool810 : 凡夫众生也以第六意识忆念,此处的忆指身语意的意。 10/25 06:49
8F:→ cool810 : (修习止观,获得禅定三摩地,也都是以第六意识而修 10/25 07:02
9F:→ cool810 : 所以念佛主要是内心意知的意念 否则喊破喉咙也枉然) 10/25 07:03
10F:→ kissung : 南无阿弥陀佛 10/25 09:26
11F:推 devil0915 : 南无阿弥陀佛。刚刚看完这篇又有新的感想,文中提 10/25 12:04
12F:→ devil0915 : 到,「如染香人,身有香气」,这个比喻太好了!染 10/25 12:04
13F:→ devil0915 : 香人比喻为念佛人,香气比喻为佛。1. 香本来就在, 10/25 12:04
14F:→ devil0915 : 但要染才会显发出来;佛一直都在,是我们平常误以 10/25 12:04
15F:→ devil0915 : 为佛不在,修正见地(染香)就见佛了。 2. 香气无固 10/25 12:04
16F:→ devil0915 : 定形象,眼看不到唯闻者方知。佛即为心,一样也是 10/25 12:04
17F:→ devil0915 : 无固定形象,唯需亲证乃能明了。观无量寿经经云「 10/25 12:04
18F:→ devil0915 : 诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中,是故汝等 10/25 12:04
19F:→ devil0915 : 心想佛时,是心即为三十二相八十随行好,是心作佛 10/25 12:04
20F:→ devil0915 : ,是心是佛」3. 染香人一染,香气就出来,染久了, 10/25 12:04
21F:→ devil0915 : 香气就会一直留存在身上弥久不散;我们忆佛念佛的 10/25 12:04
22F:→ devil0915 : 当下就见佛,功夫深了、薰陶既久,佛也会永远在我 10/25 12:04
23F:→ devil0915 : 们身边(其实祂本来就在)护持我们,让我们回归净土 10/25 12:04
24F:→ devil0915 : 。 10/25 12:04
25F:推 kutar210 : 南无大势至菩萨摩诃萨 10/26 13:14
26F:→ kutar210 : 手机备忘录 常以「都摄六根 净念相续」为题放在首 10/26 13:17
27F:→ kutar210 : 页 时常提醒自己 10/26 13:17
28F:→ mark183 : 阿弥陀佛 10/27 07:50







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