作者cool810 (silence)
看板Buddhism
标题Re: [请益] 各宗教持什麽咒语 (补充:心经咒语)-4
时间Tue Oct 3 13:55:58 2023
: [2] 摘自《心经》讲义--达赖喇嘛讲授於2001年4月3日 台湾林口体育场
: 不会得到。因此第一个揭谛是讲「快去」指资粮道,第二个揭谛也是「快去」指加行道,
: 第三波罗揭谛是到彼岸去己经到圣者的彼岸,因为现证空性得到见道位已到圣者的彼岸,
: 但还没有到佛果位的彼岸因此还要继续的修学,正到彼岸去如实正确的努力到彼岸去,所
: 以波罗僧揭谛是修道,如此的修学,当我们得到佛果位的时候就安住於菩提,因此菩提萨
: 婆诃就是讲到佛果位也就是无学道。最後一句咒语里面讲到整个现观道次第五道的修学。
补充:尊者提到,般若心经的咒语是讲道谛的现观次第--道谛的施设处,即吾人的意知
摘自:《摄类学》初阶讲记(一) 仓忠仁波切教授
「明而了知」即觉知(心)的性相(定义)。可分为眼知等六种。
就「觉知」(即心)本身而言,不是心王、也不是心所。这一点必须确定清楚。
「觉知」可分为六:眼知、耳知、鼻知、舌知、身知、意知。从藏文翻译过来,「眼
识」是心王;「眼知」则是包括心王、心所。此处本文「眼知」即是包括心王、心所二者
。(其余类推,耳知包括心王、心所,鼻知包括心王、心所,舌知、身知、意知亦如是。)
在中文用词上,习惯以「第六意识」作表达,其实用词上以「第六意知」会比较适当
。「第六意知」是包括心王、心所二者。中文用词上以「第六意识」(是心王),可是,
与此心王相应的心所,没有办法称为「第六意识」,会有这样的过难。
(注:有心王就有心所,所以,心是心、心所,例如,生起眼识心王时,不会单只有
眼识心王,必定也有与眼识心王相应的心所法,眼知的心(或说眼知的觉知)包括眼识心王
及其心所法,同样的,耳知的心(或说耳知的觉知)包括耳识心王及其心所法,余类推。)
所以是,通达瓶子的眼识是心王,与此眼识相应的定、慧等等心所,皆是属於眼知(
如果说眼识则是只有指心王,所以不能说是眼识),与此眼识相应的心所,并不是眼识,
而是眼知,也就是说,眼知比较广大。(通达瓶子的眼知包括眼识心王及其相应的心所。)
「不是心王、不是心所」,有很多属於这样的心类(觉知)。
例如,大乘资粮道、大乘加行道等等,不是心王、也不是心所,可是,包括有心王、
心所二者。
一切相智(佛的一切种智的觉知)不是心王,也不是心所,而是包括心王、心所二者。
例如,「人」是存在,但是「人」不是男生、也不是女生。「觉知」是存在的,不是
色法,一定是心法(觉知);但是,觉知不是心王、也不是心所,而是包括心王、心所二
者。这样作区分就会比较清楚。
「明而了知(明了)」就是觉知(即心)的定义。心法即是「觉知」。心就是「唯明
唯了」。「唯明」是心的体性,「唯了」是心的作用。
「心法」(即觉知)是认识的主体,分别为「心王」、「心所」二种(心包括心、心所)。
「心王」为「心法」(觉知)的主体,而属於心王的是心所,一般说为:主体的心王
、伴随的心所,有心王,一定有其伴随的心所。总的来说,心王、心所都是心类法(心王
、心所都是觉知),但就心王与心所相对而言之时,即说「心」即是「心王」。
(注:例如,大悲心是觉知,属於眼知、耳知、鼻知、舌知、身知、意知的哪一种觉
知?大悲心属意知的觉知,且大悲心是心所不是心王,大悲是与第六意识心王相应的心所
法,菩提心则是心王,菩提心是第六意知心王,菩提心的意知心王伴随有大悲的心所法。
又如,空正见是觉知,属眼知、耳知、鼻知、舌知、身知、意知哪一种觉知?属意知。)
>>>>>
[1] 一般中文口语说心,然而佛法说的心(觉知)是包括有心王、心所,不能只用口语理解
本文提到,觉知(即心)不是心王、也不是心所,并不是说,在心王及心所之外,有
另外一个心叫做觉知,而是说,觉知包括有心王、心所,觉知是具有心王、心所的心。
[2] 《大乘阿毗达磨集论》(玄奘法师译):「道有五种,谓资粮道、加行道、见道、修
道、究竟道(无学道)。」现观次第的道次第,道谛的施设处即我们身语意当中的意知
大乘成佛之道的五道十地,五道十地的施设处都是吾人内心的第六意知,第六意知不
是心王、也不是心所,第六意知包括有心王、心所,而不是只有指心王、也不是只有指心
所。佛果无学道的一切种智不是心王、也不是心所,而是包括有心王、心所的意知。
[3] 心经咒语最後说到"菩提萨婆诃"即佛果位,大乘道最後成佛,佛的意知是一切相智。
《大般若经》(玄奘法师译):「菩萨摩诃萨永断一切烦恼、所知二障,证得无上正
等菩提,乃名如来、应、正等觉,得一切相智(一切种智),超越一切声闻、独觉智慧,
无所不见、无所不觉、无所不识,於一切法见一切相。」佛的意知是一切种智的正等觉。
佛法修行是以内心意知的觉知缘实相而修,不是眼知、耳知等前五根知的觉知缘实相
,见道时行者意知现证所缘的实相,佛果无学道的意知不仅现证实相且同时现证世俗谛。
--
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1696312560.A.1B0.html
※ 编辑: cool810 (61.71.8.219 台湾), 10/03/2023 14:55:12
1F:推 kissung : 南无阿弥陀佛 10/04 09:10