作者creative88 (create)
看板Buddhism
标题[法语] 净界法师 修净土的人不要忽略发愿
时间Mon Aug 28 00:08:38 2023
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我想我们修净土的人,我看到很多很多的居士念佛,对发愿好像很忽略,但是他信心倒是
具足。
每一个人都觉得净土很好,净土法门实在非常好,净土的功德──依报、正报的功德,无
有众苦但受诸乐,供养他方十万亿佛,亲近十方诸佛,非常的美好。
但是每一个人的心中,很少有人决定要往生的,很少!大家只知道好,但是没有真正的去
发愿,这是非常遗憾的事情。
我曾经遇到一位法师,这位法师出家很久,我问他说:你要求生净土?他告诉我说:他多
分来说是要求生净土。我心中想:他不可能求生净土的。因为多分的意思,就是三心两意
。
印光大师说:为什麽你要产生决定的信愿?因为你临终的时候,那不是平常的时候,那是
业力现前──腊月三十算总帐,你无始的业力现前,如果你没有明确的愿力,你抵抗不了
你无始的业力。
我们大家都知道,我们一般人往生是怎麽回事?叫随念往生。
少数的祖师大德可以成就随业往生,那是真正的净业成就,他这棵树是往西方倒的。你看
智者大师、蕅益大师,即使他临终的时候是发生了车祸死掉,都照样往生,因为他不用靠
念力往生,他是已经净业成就的人,他怎麽弄都会往生。
但是我们这些人是净业没有成就,那怎麽办呢?只好靠随念往生,靠临终那个念力来引导
。
我们不能靠业力,因为我们的业力是到三界的,我们现在是用念力来引导业力,那你说临
终的念力是不是要很坚定!如果你在平常的时候,没有做好往生充分的准备,你临终不可
能往生。
有一个居士告诉我:他以前读高中的时候,他到高三,他每天起床的第一件事情不是先刷
牙,先坐在床上,他告诉自己:我一定要考上台大。念三遍(呵──)。结果一年後,果
然考上台大。
当然,除了他的努力以外,我们不要忽略愿力对我们生命产生主导的作用。
你造的业,只是一个资粮,它没有方向,比如说你造善业,那是往上升的力量,但是升到
哪里去是不决定;你造罪业是往下堕,但是往哪一个地方堕也不决定:由你的愿力来决定
。
後来这个居士告诉我说:他现在修习净土以後,他开始发愿,每天早上起床第一件事情,
就是我一定要往生。这个我一定要往生很重要,如果你现在的发愿,是停留在我很想要往
生,那你可能还没有办法往生。你那个愿不能有任何的疑惑,因为你既然是随念往生,那
这个愿要很坚定的。
所以,我希望大家要把我希望往生的力量,要转成我一定要往生,就是不能让自己有退路
,背水一战。
这个地方,就是佛陀劝愿的意思,佛陀又说是故舍利弗,佛陀第三次的劝勉诸善男子、善
女人,若有信者,应当发愿,生彼国土,佛陀讲第三次的发愿。
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印光大师开示:无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳
,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝
,一句佛号,不令间断。或小声念、或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下
就要教他消灭。常生惭愧之心及忏悔心,纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸。只管自
家,不管人家,只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能
依我所说修行。决定可生西方极乐世界。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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