作者ykkdc (ykk)
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标题Re: [现观] 正式的观=止观双运,止观双运的界限 (62)
时间Sat Jul 29 18:57:48 2023
: : 摘自:2017年10月4日 月称菩萨《入中论》& 《缘起赞》第二天 达赖喇嘛尊者教授
: : 「缘生兴悲我敬礼。」悲心又可以分:「缘有情的悲心」(生缘悲)、「缘法的悲
: : 心」(法缘悲)、「无缘的悲心」(无缘悲)三种。
: 1.「缘生兴悲」:生缘大悲,仅缘一切有情,希欲一切具有行苦的有情离苦的悲心。
: 2.「缘生兴悲,众生犹如动水月,见其摇动」:法缘大悲,由了解无常的智慧而缘一
: 切有情的悲心。法缘的法,了解四圣谛的无常等十六行相,如苦谛四行相的无常、
: 苦、空、无我。法缘大悲所缘的一切有情,由了解无常的智慧所差别的一切有情。
: 3.无缘的无,指了解无自性(空性)的智慧,由了解空性的智慧缘一切有情所生的悲
前面说到三种大悲当中2.法缘悲:由了解无常等四谛十六行相的智慧缘一切有情所生的悲
补充:止观的观--观察四圣谛的十六行相--无常、苦、空、无我等十六行相
转自:课程学习(脸书直播课程)
https://www.facebook.com/rushengeshe
*相关课程--2023年7月13日《释量论》如圣格西教授
https://www.facebook.com/rushengeshe/videos/3511129759202489/
课本:CBETA B09, No.0043《释量论略解》第4卷
https://tripitaka.cbeta.org/en/B09n0043_004
本次课文段落:【彼诸取蕴是无常相,以暂时生可得故。是苦相,是众过所依故,及是业
烦恼因他自在故。非补特伽罗我相,以是无常与苦故。彼诸取蕴是空相,非我所加持故。
彼我非能加持者故。彼我非因故。以从常一不应异时生多果,以常住如何是能生?非能生
故。以常住法无生果之功能,即与余因和合亦无暂生果故。若为比知余因,彼随行随遮,
诸常住法皆非有故。】
本次释量论课程讲到:苦谛四行相--无常、苦、空、无我
1.此处说的「空」、「无我」,各自的定义为何?
2.一般说的「空、无我」,和苦谛上说的「空、无我」,有何差别?
3.「兔角」的无我,和「瓶子」的无我,有何差别?
4.如何以「无常、苦」,证成(了解通达)「空、无我」?
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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1690628270.A.DBA.html
※ 编辑: ykkdc (61.71.8.219 台湾), 07/29/2023 21:02:09
1F:推 kissung : 南无本师释迦牟尼佛 07/30 11:53