《大般若经》唐．玄奘法师译 「舍利子！复有菩萨摩诃萨虽具住六波罗蜜多，常以布施波罗蜜多而为上首… 舍利子！复有菩萨摩诃萨虽具住六波罗蜜多，常以净戒波罗蜜多而为上首… 舍利子！复有菩萨摩诃萨虽具住六波罗蜜多，常以安忍波罗蜜多而为上首… 舍利子！复有菩萨摩诃萨虽具住六波罗蜜多，常以精进波罗蜜多而为上首… 舍利子！复有菩萨摩诃萨虽具住六波罗蜜多，常以静虑波罗蜜多（禅定度）而为上首 ，勇猛修习诸菩萨行，具修一切胜『奢摩他』，劝诸有情亦令修习如是胜定，令速圆满。 舍利子！复有菩萨摩诃萨虽具住六波罗蜜多，常以般若波罗蜜多（智慧度）而为上首 ，勇猛修习诸菩萨行，具修一切『毘钵舍那』，劝诸有情亦令修习如是胜慧，令速圆满」 >>>>> [1] 此处提到，大乘道菩萨修行的六度：布施、持戒、安忍、精进、静虑、般若 如经云，奢摩他（止）与毘钵舍那（观）－－即是六度当中後二度静虑、般若所摄。 [2] CBETA B10, No.0067《菩提道次第广论》：「别学後二波罗蜜多（後二度），谓修奢 摩他、毘钵舍那。如其次第，即是静虑及慧波罗蜜多（禅定度及智慧度）之所摄故」 佛教的修行，戒定慧三增上学当中，止（奢摩他）属定学，观（毗婆奢那）属慧学。 1.关於奢摩他，本版曾po过"《菩提道次第广论》奢摩他"系列文、"广论止"系列文。 2.关於毗婆奢那，基础的如《摄类学》、《心类学》、《因类学》，以及本版曾po过 "宗义宝鬘"系列文。又，宗喀巴大士关於毗婆奢那的五部着作：《大胜观》、《小胜观》 、《辨了不了义》、《中论释正理海》、《入中论善显密意疏》，都可发菩提心学习。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1687165668.A.781.html ※ 编辑: ykkdc (61.71.8.219 台湾), 06/19/2023 17:45:37