《根本萨婆多部律摄》唐．义净法师译 「言应勤者，劝不放逸，能与出世圣道，加行为依止故， 谓於奢摩他（止）、毘钵舍那（观）双修等运，获圣道故。」 >>>>> [1] 在学习戒律的律藏当中提到，修行者所要精勤不放逸的，是以出世间道的圣道为主。 佛教修行，五道次第当中，当内心获得以空性为所缘的止观双运之功德时，即从资粮 道晋升至加行道，加行道的体性是以能够证得出世间的空性止观双运为本质，由加行道止 观双运空性的精勤串习，最後生起止观双运空性的现量－－即见道，转凡成圣成为圣者。 [2] 摘自：2001年4月3日 达赖喇嘛尊者讲授《心经》台湾林口体育场 为了解脱成佛，为了到达彼岸，要了知如何去的方法，於是讲到五种道次第（资粮道 、加行道、见道、修学道、无学道即佛果）。这五种现观的道次第，最主要的，都是透过 智慧的增长，而让自己进入下一步。圣者和凡夫的差别，最主要是有没有证得空性，如果 获得证空现量（现证空性的止观双运）就是圣者，假使没有修证空性的话那就是凡夫。 [3] 观有很多种，可以生起缘瓶子的止观双运、缘苹果的止观双运、缘手表的止观双运、 缘出离心的止观双运、缘菩提心的止观双运等等，但要出世间的话要以空性为所缘。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1686794596.A.031.html ※ 编辑: ykkdc (61.71.8.219 台湾), 06/15/2023 13:52:55