补充： 《大乘本生心地观经》报恩品： 「善男子！父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。.... 世间悲母念子无比，恩及未形，始自受胎终於十月，行住坐卧受诸苦恼非口所宣，虽 得欲乐饮食衣服而不生爱，忧念之心恒无休息，但自思惟将欲生产，渐受诸苦昼夜愁恼； 若产难时，如百千刃竞来屠割，或致无常。若无苦恼，诸亲眷属喜乐无尽。犹如贫女得如 意珠，其子发声如闻音乐，以母胸臆而为寝处，左右膝上常为游履，於胸臆中出甘露泉， 长养之恩弥於普天，怜愍之德广大无比。世间所高莫过山岳，悲母之恩逾於须弥；世间之 重大地为先，悲母之恩亦过於彼。.... 若善男子、善女人，为报母恩经於一劫，每日三时割自身肉以养父母，而未能报一日 之恩。所以者何？一切男女处于胎中，口吮乳根饮噉母血，及出胎已幼稚之前，所饮母乳 百八十斛，母得上味先与其子，珍妙衣服亦复如是，愚痴鄙陋情爱无二。.... 母有十德：一名大地，於母胎中为所依故。二名能生，经历众苦而能生故。三名能正 ，恒以母手理五根故。四名养育，随四时宜能长养故。五名智者，能以方便生智慧故。六 名庄严，以妙璎珞而严饰故。七名安隐，以母怀抱为止息故。八名教授，善巧方便导引子 故。九名教诫，以善言辞离众恶故。十名与业，能以家业付嘱子故。 善男子！於诸世间何者最富？何者最贫？悲母在堂名之为富，悲母不在名之为贫；悲 母在时名为日中，悲母死时名为日没；悲母在时名为月明，悲母亡时名为闇夜。是故汝等 ，勤加修习孝养父母，若人供佛福等无异。应当如是报父母恩。」 >>>>> [1] 昨天是母亲节，世间特举一天来忆母恩。 现代母亲节的由来起源自美国，「第一个母亲节於1908年5月10日在西佛吉尼亚和宾 夕法尼亚州举行，在这次节日里，康乃馨被选中为献给母亲的花，并从此流传下来。」 [2] 在佛教中，世间父母是我们的生身父母，佛是我们的法身父母。 佛教也强调父母恩德的重要，佛教说十善业道当中，杀人是恶业，而杀父弑母更是重 中之重的恶业，属五逆罪，父母养育当报其恩，况行逆杀。佛教说报父母恩，有名的如世 尊忉利天宫为母说法、目连尊者救母等故事。 [3] 佛教大乘精神更以无始劫来，一切众生都做过我的父母，为报众生恩而发菩提心。 《大乘本生心地观经报恩品》：「无始来一切众生轮转五道经百千劫，於多生中互为 父母，以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母，昔生生中有大恩故，犹如 现在父母之恩等无差别。…无明覆障宿住智明，不了前生曾为父母，所可报恩互为饶益， 无饶益者名为不孝。以是因缘诸众生类於一切时亦有大恩实为难报，如是之事名众生恩」 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1684114306.A.589.html ※ 编辑: ykkdc (61.71.8.219 台湾), 05/15/2023 09:41:37