能否「带业往生」，该怎样「带」 ——梦参老和尚 如果业障不消除，你一事无成。有的人说带业往生；有的人说业不能带，带着业生不到极 乐世界。 为了这个问题，在台湾的大德辩论很多，也有人问我。我对这个问题的看法是这样，根据 我的解释，如果业不能带、业不能转的话，没办法生到极乐世界，我们不能带业；如果说 业已经清净了，我还生到极乐世界做什麽？已经成就了嘛！这说明了是可以带业往生，因 为在莲池海会还都有业，没有成佛之前，业只有深重大小差别而已。莲池海会那些菩萨都 还有九品莲花，九品就是等级，九品里面下下品的业还是很重的。 所以说，业是可以带的。但是怎麽样带？现行的惑业必须消除，如果你现在还是充满贪心 、瞋恨、嫉妒、障碍，烦恼得不得了，你能到极乐世界去？在这个世界你都得不到自在， 还到极乐世界去啊？根本不可能。 佛教有这麽两句话，业如果能转的话，便没有因果了，还讲什麽因果呢？我前生造了很多 业，今生一定要受报的。如果我假藉佛的力量把它转了，因果就没有了。业如果能转的话 ，没有因果，因果论就不存在。 但是，如果业不能转的话，没有一个人能成佛，永远是众生，业还是不能转。这个问题非 常的微妙，大家想一想，如果业能转了，业如果消了，所谓定业不可转，能转的是靠三昧 加持力；你要是能达到三昧，就没有这业了。 这两个问题可以做这样解释，当你明心见性，业性本来是空的；罪性本空，是我们的心造 的，「罪性本空唯心造」。我们现在参悟了、学佛了，连我们自己的心都不存在，还有什 麽罪业可依呢？ 所以说：「心若亡时罪亦无」，心都灭了，罪也就没有了；「心亡罪灭两俱空」，心也空 ，业也空；「是则名为真忏悔」。要这样的消业，这样的带业。 https://i.imgur.com/quOTXRW.jpg --

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