------------------------------------------------ 摘录自《净土圣贤录易解》: 袁宏道。字中郎，号『石头居士』，湖北公安县人。 兄 宗道，字伯修。 弟 中道，字小修。 三个兄弟先後都中进士，皆好禅宗。 明神宗万历年间（西元一五七三 ～ 一六一九年），袁宏道为江苏吴江的知县， 後来在礼部主理事务，以病缘为理由而辞职归乡。 最初学禅於李卓吾，悟解的能力通达锐利，喜欢和人辩论。 稍後自我检讨说：「此是空谈，并非实际的境界！」 於是回向净土法门，早晚礼拜课诵，秉持戒律。 後来广博地采录经教，作《西方合论》，圆融性相，入於不二法门。 《西方合论》这一书作成之後，宗道和中道，皆同时发心回向净土。 不久之後袁宏道又出任从前的官职，又迁官至稽勳司（考核功绩的部门）担任郎中， 後来又再度因病归乡，回家不到数日，入於荆州城，住宿在僧寺，无疾而命终。 袁中道，官为南礼部郎中，乞求退休，养老於家，平日常常精勤地礼拜课诵。 明神宗万历四十二 年（西元一六一四年）在一个月圆的晚上，课诵完毕後跏趺静坐， 形体心神寂静清爽，忽然间入定，心神飞出屋子之上，飘然地乘着白云。 此时有二位童子引导他向西飞行，不久之後下降到地上，童子说：「停！」 袁中道随着他停下来，见到大地平坦如掌，光耀明净细滑柔润。旁边有水渠，宽十余丈。 水中有五色的莲华，香气芬芳异常，并有金色的桥梁跨过水渠，七宝的栏楯交罗排列， 楼阁极为整齐美丽。 袁中道於是向童子作揖问道：「此是何地？您是何人？」 童子说：「我乃灵和先生的侍者也！」 中道问：「灵和先生是谁呢？」 童子说：「正是您的兄长袁中郎（袁宏道）啊！他现在正在等您，有话要跟您说， 您可以赶紧前去。」 接着就依着步道走到了另一个地方，有树木十余棵，池水流动作声， 水池上有一个白玉的门扉，其中一位童子先进入，另一位导引袁中道， 经过楼阁二十几重，到了一座楼阁之下。 此时有一个人下来迎接，其容貌如同美玉，衣服如同云霞，身长有一丈余， 见到袁中道後，欢喜地说：「弟弟你来了！」 袁中道仔细地一看，原来是袁宏道。 两人於是上楼作礼交拜，有四五个人前来共坐。 宏道说：「此是西方极乐世界的边地，信解尚未成就，持戒尚未完全的，大多生於此地。 又称为『懈慢国』。 上方有化佛的楼台，前面有大莲池，约有一百由旬（一由旬约四十~八十里）， 其中有殊妙的莲华，是众生的化生之处。 一旦已往生此地之後，则散处在各个楼台，与有缘的净土莲友相聚。 因为此地没有淫声美色的惑乱，胜解容易成就， 不久之後，就能进升为净土中之人。」 袁中道问：「不知兄长您生在何处？」 袁宏道说：「我往生净土的愿力虽然很深，但是情执染着的习气未除， 刚开始化生於此边地一小段时间！现今已经居住在净土了。 但是终究因为以前持戒不够严谨精进，因此只能在地面居住， 不能与大菩萨们一起飞翔於广遍的虚空和七宝楼阁之间， 仍需要再进一步的修行。 所幸我宿世生来智慧猛利，又曾经作《西方合论》，赞叹如来不可思议度化 众生之力，感得飞行自在，可以游行於十方的诸佛刹土，十方诸佛说法， 我皆得以前往恭听，此实在是很殊胜啊！」 接着宏道就牵着中道的手向上飞升，刹那之间就飞越了千万里。 到了一个地方，光明照耀无所障碍，以琉璃为地，以七宝行树为界， 皆散发栴檀吉祥的妙香，并且开着众多殊妙的华朵，皆是奇异珍宝的妙色。 下方为众宝莲池，水波中激扬着自然微妙的音声。 池中众宝莲华，华叶皆散发出五色的光明。水池上隐隐约约有高楼如丝带般回旋耸立， 阁楼则有旁出的道路。到处皆有无量的乐器，演奏着种种的法音。 袁宏道说：「你所看到的，是极乐净土中依着地上而行之众生的依报世界。 经过此地之後，则是法身大士居住的地方，其境界甚为美妙，胜过千万倍於 此地，其神通变化也是千万倍於此地众生，我以慧力的缘故、得以游行於其 间，但是不能够居住於彼地。再经过彼地则是十地、等觉菩萨所居住，其境 界我就不得而知了。再经过十地、等觉的居住地则是妙觉如来所居住的地方 ，只有佛与佛才能究竟了知。」 说完，又到另一个地方，没有墙壁，有栏楯，光明耀眼更胜於前。坐了一会儿， 宏道又说：「我没有想到极乐世界快乐到这种程度， 假使我前生时能够严持戒律，我的境界尚不止是如此而已。 大体上来说在教理和戒律都精进严谨的人，往生的品位最高。 其次是持戒严谨的人，往生最稳当。 如果是只有教理而无持戒的人，大多为业力所牵，流入八部鬼神众去了， 这种状况我所亲见到的有很多。 弟弟你的般若气分颇深，但是戒力定力甚少。 如果只是体悟教理而不能生起戒定，此是狂慧也。 你回五浊恶世後，趁着色身仍然强健，要实修实悟，兼持往生净土的誓愿， 勤行种种方便善巧、怜悯一切众生，不久之後当再相见。 如果一不小心一入他途，则可怖可畏。 如果不能持戒，有龙树菩萨的六斋法现在仍然存在，应当遵而行之。 而杀戒尤其重要，希望你寄语其他一同学法的学人，没有说每天动刀杀生， 口中贪食众生血肉滋味的人，而能够往生此极乐国土的。 纵使说法如云如雨，又何益於事呢？ 我和你在空王劫时，生生世世为兄弟，乃至於在六道之中，也是如此。 所幸我今日得生善地，我恐怕你会堕落，因此以方便神力，将你摄受至此地 ，但是净土与秽土相隔，不得久留於此。」 当时宏道与中道的兄长宗道已经命终，中道因此问其兄长投生之处。 宏道说：「他往生的地方也很好，你以後自然就会知道。」 说完之後宏道突然凌空而去。中道行走在水池上，顿时好像坠入水中， 突然之间就醒过来了，中道因此自己把此事记述下来。 在此之前袁宗道有个儿子叫袁登，年十三岁，得重病将命终， 告诉宏道说： 「我快死了！叔叔你要怎麽才可救我呢？」 宏道说： 「你只要念佛，即得往生佛国，此五浊恶世，不足以留恋。」 袁登於是合掌，称念阿弥陀佛，诸眷属都同声助念之。 过一会儿，袁登微笑说：「我见到一朵莲华，颜色微红。」 才一会儿又说：「莲华渐渐变大，色彩鲜明实在是无与伦比。」 接着又说：「佛来了，相好光明，充满了整个室内。」 不久，呼吸急促，宗道说：「你只要称念『佛』字就可以了。」 袁登称念佛字数声，然後合掌安然而往生。 （明史。西方合论。白苏斋集。珂雪斋 外集。狯园） 全文 : https://reurl.cc/ykRxoa 南无阿弥陀佛 --

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