作者hebeshaman (奈奈子)
看板Buddhism
标题[讨论] 为啥念佛会比禅定可容易入静与达到轻安?
时间Thu Mar 23 10:47:16 2023
我有时候念佛很专心一致的话
会容易入静更甚之会达到轻安
但试着禅定一阵子 发现别说要入静
连最基本 要不被声音影响到不分心都很难
是因为个人根器的关系吗 总感觉我念佛会比禅定更容易进入状况
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※ 编辑: hebeshaman (118.161.207.119 台湾), 03/23/2023 10:48:05
1F：→ poohkoala : 念佛也是修禅定的前方便之一,所谓五停心,其中有念 03/23 11:41
2F：→ poohkoala : 佛观啊 03/23 11:41
3F：→ poohkoala : 没有所谓哪种比较容易,只是和你个人根器相不相应而 03/23 11:42
4F：→ poohkoala : 已,相应就是往昔业力串习的展现,不相应就是以前没碰 03/23 11:43
5F：→ poohkoala : 过,就会觉得卡关不顺 03/23 11:44
6F：推 Bonaqua : 这在《楞严经》有解答，佛请文殊菩萨拣别二十五圆通 03/23 14:24
7F：→ Bonaqua : ， 03/23 14:24
8F：→ Bonaqua : 文殊菩萨最後拣别的是『耳根圆通』。 03/23 14:24
9F：→ Bonaqua : 文殊菩萨： 03/23 14:24
10F：→ Bonaqua : 『我今白世尊，佛出娑婆界，此方真教体，清净在音闻 03/23 14:24
11F：→ Bonaqua : ， 03/23 14:24
12F：→ Bonaqua : 欲取三摩提，实以闻中入。』 03/23 14:24
13F：→ Bonaqua : 简言之，以十方众生而言，念佛圆通为第一， 03/23 14:27
14F：→ Bonaqua : 以娑婆众生而言，耳根圆通为第一。 03/23 14:27
15F：推 proton63 : 禅钥圣严法师着 五停心观修行法。其中念佛并无发声. 03/23 14:28
16F：→ Bonaqua : 所以念佛法门等於把二个第一结合。 03/23 14:28
17F：→ proton63 : 阿含经中念佛是忆念佛陀功德而生清静心。 03/23 14:30
18F：推 Bonaqua : 正如印光大师所讲三个清楚： 03/23 14:30
19F：→ Bonaqua : 心念的清楚、口念的清楚、耳听的清楚。 03/23 14:30
20F：→ Bonaqua : 尤其『摄耳谛听』最重要。 03/23 14:30
21F：推 Bonaqua : 因为娑婆众生耳根最利。 03/23 14:42
※ 编辑: hebeshaman (118.161.207.119 台湾), 03/23/2023 15:08:19
22F：→ Bonaqua : 补充：上述念佛专指持名念佛，与五停心念佛有别。 03/23 15:08
23F：推 ykkdc : 《大方等大集经贤护分》：「阿弥陀佛复告彼言：汝若 03/23 15:19
24F：→ ykkdc : 今欲正念佛者，当如是念：今者阿弥陀如来、应供、等 03/23 15:20
25F：→ ykkdc : 正觉、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人 03/23 15:20
26F：→ ykkdc : 师、佛、世尊（佛果位具有的十号功德，共十个忆念） 03/23 15:21
27F：→ ykkdc : ，具有如是三十二相、八十随形好...乃至...。」 03/23 15:21
28F：→ ykkdc : ↑这是阿弥陀佛亲自教导，欲求念佛者要怎麽忆念，首 03/23 15:22
29F：→ ykkdc : 先提到佛果具有的名号功德，如此处提到十个功德名号 03/23 15:23
30F：→ ykkdc : ，要一一去思惟该名号具有的内涵意义，才能了解佛宝 03/23 15:24
31F：→ ykkdc : 的内涵，生起如实的皈依，比如，末学日前曾在版上po 03/23 15:25
32F：→ ykkdc : 过佛果名号的"应供"意义为何，昨天刚好也有po到佛果 03/23 15:25
33F：→ ykkdc : 名号的"善逝"意义为何，这些都要去了解，如实思惟忆 03/23 15:26
34F：→ ykkdc : 念，大乘行者以成佛为目标，以後我们自己也要成就佛 03/23 15:27
35F：→ ykkdc : 果，要了解这些名号功德的内涵，才知到要成就的佛果 03/23 15:28
36F：→ ykkdc : 是什麽，才会发起正确皈依心的因皈依与果皈依。 03/23 15:32
37F：推 devil0915 : 感谢y大提供如是经典，我去找来看了，收获甚多，感 03/23 15:50
38F：→ devil0915 : 恩 03/23 15:50
39F：→ swingman : 无所缘本来就不容易 03/23 17:48
40F：推 Bonaqua : 随喜y大，其实《贤护分》前面还有几段。 03/23 17:52
41F：→ Bonaqua : 尔时，阿弥陀佛语是菩萨言：『若人发心求生此者， 03/23 17:52
42F：→ Bonaqua : 常当系心正念相续阿弥陀佛，便得生也。 03/23 17:53
43F：→ Bonaqua : ...。』 03/23 17:53
44F：→ Bonaqua : 「贤护！彼善男子、善女人等，若欲成就菩萨摩诃萨 03/23 17:54
45F：→ Bonaqua : ...是，其身常住此世界中，暂得闻彼阿弥陀如来、 03/23 17:54
46F：→ Bonaqua : 、应供、等正觉名号，而能系心相续思惟，次第不乱， 03/23 17:55
47F：→ Bonaqua : 是为菩萨思惟、具足成就诸佛现前三昧。 03/23 17:55
48F：→ Bonaqua : 若按照净土五经一论来看，弥陀四十八大愿， 03/23 17:57
49F：→ Bonaqua : 如18愿 : 我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐 03/23 17:57
50F：→ Bonaqua : 所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念...。 03/23 17:58
51F：→ Bonaqua : 祖师大德基本上教导，以信愿持名为修行方针。 03/23 18:03
52F：→ Bonaqua : 信愿 = 听经闻法，如y大上述内文，所谓忆念极乐世界 03/23 18:03
53F：→ Bonaqua : 功德庄严，阿弥陀佛功德庄严，这部分会归类在听经， 03/23 18:04
54F：→ Bonaqua : 理解产生欣愿皈依之心。 03/23 18:04
55F：→ Bonaqua : 持名一法，简单扼要，临终功夫佛号容易提起正念。 03/23 18:07
56F：→ Bonaqua : 这些其实也是阿弥陀佛与本师释迦牟尼佛共同教言， 03/23 18:07
57F：→ Bonaqua : 祖师大德汇整整理归纳让後辈学习的方针。 03/23 18:08
58F：推 ykkdc : 念佛成佛，世间人乃至外道念佛并不希求成佛，声闻独 03/23 19:48
59F：→ ykkdc : 觉二乘行者念佛也不希求成佛，然而，大乘行者念佛希 03/23 19:49
60F：→ ykkdc : 求成佛，菩萨乘是大乘行者，大乘行者的目标是成佛。 03/23 19:50
61F：→ ykkdc : 临命终时的系念佛号，是以我们身语意三门当中内心的 03/23 19:51
62F：→ ykkdc : 意知忆念佛号，临终时，色身四大分解，口不能念了， 03/23 19:52
63F：→ ykkdc : 耳根还有作用时，可经由他人提醒忆念佛，经由耳闻， 03/23 19:52
64F：→ ykkdc : 而由内心意知忆念佛，内心意知一心不乱地专注系念。 03/23 19:53
65F：推 ykkdc : 《观无量寿佛经》的念佛是观想念佛，观想念佛是以我 03/23 21:27
66F：→ ykkdc : 们身语意三门当中的意知观想，如《观无量寿佛经》云 03/23 21:28
67F：→ ykkdc : ：「佛告韦提希：欲观彼佛者，当起想念，於七宝地… 03/23 21:29
68F：→ ykkdc : 」其实，不论观想念佛，或者持名念佛，都是以我们身 03/23 21:30
69F：→ ykkdc : 语意三门当中内心的意知为主，如前面提到临命终时的 03/23 21:31
70F：→ ykkdc : 持名，口不念了，也是由内心意知忆念持名，平常如果 03/23 21:32
71F：→ ykkdc : 藉由耳根耳闻名号，也是由此提策内心意知忆念佛号， 03/23 21:33
72F：→ ykkdc : 内心意知前念忆念佛号、意知後念亦继续忆念佛号，如 03/23 21:34
73F：→ ykkdc : 此念念相续，而达到内心意知忆念的一心不乱，所以持 03/23 21:36
74F：→ ykkdc : 名念佛也是以意知为主，否则喊破喉咙也枉然，并非观 03/23 21:36
75F：→ ykkdc : 想念佛才以意知为主，我们修行，在我们的身语意三门 03/23 21:38
76F：→ ykkdc : 当中以内心意知为主要，所谓意为先导，身语从意，而 03/23 21:38
77F：→ ykkdc : 不论闻所生慧、思所生慧、修所修慧，闻思修三慧皆是 03/23 21:39
78F：→ ykkdc : 属於我们身语意三门当中，内心意知所摄，而生证量。 03/23 21:40
79F：→ ykkdc : 内心意知收摄专注於一善所缘境时，即由内心意知专注 03/23 21:47
80F：→ ykkdc : 於一所缘境的心一境性，获得都摄六根净念相续的作用 03/23 21:49
81F：推 dakudai : 阿弥陀佛！ 03/23 21:51
82F：→ Mian1997 : 就催眠作用，一直重复做相同的动作大脑就会误判为现 03/24 22:42
83F：→ Mian1997 : 在正在睡觉就会停止一些功能。 03/24 22:42
84F：推 swingman : 建议原po找个有缘的道场学习禅修 03/25 22:37
85F：→ swingman : 释迦牟尼佛一开始也有找老师学习禅修技巧 何况我们 03/25 22:37
86F：→ swingman : 你的状况不是根器问题 只是不懂得转化对境而已 03/25 22:37
87F：→ swingman : 这种状况读经典比较帮不上忙 因为经典只是一个方向 03/25 22:38
88F：→ swingman : 而没有执行的细节 03/25 22:39
89F：推 bombinate : 我有去法鼓山上禅修课程，有法师指导，还有同修一 03/26 22:52
90F：→ bombinate : 起共修加上环境庄严，有比较容易进入状态。在家里 03/26 22:52
91F：→ bombinate : 很容易想东想西 03/26 22:52
92F：→ bombinate : 可以自己找禅修的道场，台湾很多都有，南传的不少 03/26 22:53
93F：→ bombinate : 也有开 03/26 22:53
94F：推 daye2012 : 就念佛号、咒有佛力加持啊 03/27 15:16