【 佛陀最後教诲 】 昔日佛陀在古印度王舍城的迦兰陀竹园弘法，当时，舍利弗尊者辞别世尊之後，返回位於 摩竭提国的故乡那罗村，示现身染重疾的病缘，预示即将般涅盘。尊者的侍者纯陀沙弥（ 均头沙弥）随侍在侧，直至舍利弗尊者涅盘圆寂。在恭敬供养礼拜尊者之後，纯陀沙弥收 取尊者荼毗後火焚不坏的舍利，带着尊者的衣钵一路风尘仆仆地回到王舍城。 入城之後，洗净尘垢，纯陀沙弥捧举着尊者的舍利和衣钵，前往阿难尊者的住所，禀告阿 难尊者：「尊者！我的和尚舍利弗尊者已经入涅盘，我将尊者的舍利和衣钵带回来了。」 阿难尊者，听闻这个消息，立即到佛陀前禀白此事：「世尊！纯陀沙弥带回舍利弗和尚入 涅盘的讯息，我现在身体好似被一一肢解般痛苦，心乱如麻的无法言语。」 佛陀慈悲开导阿难尊者：「为什麽如此悲伤呢？阿难！舍利弗入灭时，带走了他所受持的 戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身吗？」 阿难回答佛陀：「没有，世尊！」 佛陀再问阿难：「难道是我成佛以来所教导的四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、 七觉支、八正道，都随着舍利弗一同入涅盘了吗？」 阿难回禀世尊：「都不是的，世尊！虽然佛陀的教法并未随着尊者入灭，然而，舍利弗尊 者一生严持戒仪，博学多闻，少欲知足，远离尘世欲乐，并且精勤摄持正念安住正定，一 心正受甚深广大无边的智慧。尊者智宝成就，所以能依着人们的根机而示现、教诫、照护 、鼓励、赞叹，为大众开演法要。 世尊！我是因正法的传布，和众生顿失明师引导而感到愁忧苦恼。」 佛陀进一步为阿难开示：「阿难！不要再愁忧苦恼了。为什麽呢？世间万事万物，都是败 坏之法，要让它常保不坏，是不可能的事。我曾说过，凡是一切喜爱贪着的人事物，终将 离别坏散，不可能永恒不变。就好像一棵枝叶果实都极为茂盛的大树，最大的枝干会先折 断；又好比一座大宝山，也是从大块岩石先崩落；同样的道理，当我将要入灭时，如来的 弟子们也是从大声闻弟子先行入涅盘。 过去，有舍利弗游行教化的地方，就如同我在那里一样，因为，舍利弗能够将我的教法正 确无误地宣说弘传。 现在，阿难啊！如同我先前所说，世间一切可爱顺意的事物，终究要别离分散，所以，不 要再悲愁了。阿难！要知道，不久之後如来也将般涅盘。所以，阿难！应当要以自依归， 要以正法为依归，切莫依归其他不可依靠的邪师异法。」 阿难尊者请示：「世尊！可否请您进一步开示如何以自依归，以正法为依归，不以邪师异 法为依归？」 佛陀教导阿难：「比丘应当精勤修习四念处，安住身念处，随观内身，以正智正念调伏世 间贪染和忧愁，如此，随观外身及内外身，乃至受念处、心念处、法念处，都用这个方法 修习观行。阿难！能够依此修行，就是自依归，以正法为依归，不以邪师异法为依归。」 比丘们聆听世尊的开示後，个个法喜充满，欢喜奉行佛陀的谆谆教诲。 典故摘自：《杂阿含经．卷第二十四》 https://i.imgur.com/dsC4wsh.jpg --

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