在家、出家修行的不同在哪里？ 文：星云法师 佛教有在家、出家等七众弟子（比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉尼、优婆塞、优婆夷 ），在家、出家学佛本来不分。不过，在家修行往往无法如出家修行那样专精、方便，因 为在家生活有五欲尘劳，有妻子儿女等种种的束缚、障碍。 《大宝积经》卷二十八，对在家与出家生活作了如下的比较： 出家：清净、解脱、无求、富有、成大法、魔忧、正直、寂静、慈悲、不放逸、积功、出 污泥。 在家：染污、束缚、多欲、贫苦、成小业、魔喜、偏曲、愤闹、多哄、多放逸、取财、溺 污泥。因此： 在家忧悲烦恼比较多，出家生活清净、寂静； 在家生活增长烦恼，出家是减少烦恼； 在家以执取为乐，出家以出离为乐； 在家修行成就小法，出家学佛成就大法； 在家磨难比较多，出家能令魔王恐怖； 在家多放逸，出家少放逸； 在家多奸巧，出家修行，心地容易质直； 在家多忧苦，出家多慈悲； 在家以财力为宝，出家以功德为宝。 在家有无量过患，出家有无量功德。 经典里说，在娑婆世界里最好的是：第一是见佛，第二是闻法，第三是出家，第四是悟道 。 所以，清朝顺治皇帝曾作诗赞叹说：「黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。」又说：「脱 为大地山河主，不及僧家半日闲。」 由此可知，出家生活比在家好，出家的修行比在家的修行容易成就。 不过说到出家，也不一定要剃发披染才叫做出家。身心都出家固然很好，心出家，身没有 出家，也很可贵。所谓「热闹场中作道场」，能在烦恼里面，转烦恼为菩提，才是重要的 。 例如《胜鬘经》中的胜鬘夫人，「虽处王宫，不着欲乐；身居富贵，常修佛法」。在家， 一样可以参禅念佛，一样可以修行悟道；功行到家的时候，一样可以勘破生死，一样能够 解脱自在。例如傅大士、庞居士，都是典型的例子。 所以，六祖大师才说，在家也可以修行。当然，能出家更好，《大智度论》提到： 「孔雀虽有色严身，不如鸿鹤能高飞；白衣虽有富贵力，不如出家功德胜。」 因此，能够出家修行最好，但是，如果在家修行，也能像出家人一样发出离心，虽居世俗 ，心在山林，虽过五欲的生活，心在清净的梵行，如此则在家修行者和出家又有什麽分别 呢？ https://i.imgur.com/lS1bCvX.jpg --

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