摘自：达赖喇嘛尊者教授《觉灯日光》 四种作意是：一、力励运转；二、有间缺运转；三、无间缺运转；四、无功用运转。 於第一、第二住心时，要积极地以正念和正知对治沉、掉，所以叫作「有力励运转 作意」。 第三到第七住心时，因为先前积极对治沉、掉之故，沉、掉的力量减少了，正念力和 正知力就可以稍微放缓一些，不需要像第一、第二住心那麽强烈。但这时候还有沉、掉的 障碍，所以叫作「有间缺运转作意」。 第八住心时，沉、掉不会生起了，所以叫作「无间缺运转作意」。 第九住心时，不仅无间缺，而且完全不需要任何对治，所以叫作「无功用运转作意」。 >>>>> [1] 九心住次第简图__摘自：〈The Opening of Wisdom-Eye〉达赖喇嘛尊者 听闻力─→心内住 ↓ 思维力─→心等住←─→力励运转作意 ↓ 忆念力─→心安住←─→有间缺运转作意 ↓ 忆念力─→心近住←─→有间缺运转作意 ↓ 正知力─→心调顺←─→有间缺运转作意 ↓ 正知力─→心寂静←─→有间缺运转作意 ↓ 精进力─→最寂静←─→有间缺运转作意 ↓ 忆念、正知、精进力─→专注一趣←─→无间缺运转作意 ↓ 串习力─→等 持←─→无功用运转作意 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1670851176.A.286.html ※ 编辑: ykkdc (123.205.79.183 台湾), 12/12/2022 21:21:35