若印经造像留下名字,功德变少甚至折损福报 果卿居士 2011/08/20 财法二施：财布施和法布施。财布施随缘量力，遇到真正需要帮助的人帮一把。作过之後 即放下，不留在心里、不挂在口上，不着相功德更大。为什麽呢？因为帮人即是利益自己 ，若认为自己作了件帮助别人的好事，又四处张扬，自己就什麽利益也没了。无私布施才 有功德。若为自己出名才布施，那是沽名钓誉。譬如满分的功德是十分，你作过好事对一 个人讲，就减去一分功德，对十个人讲，功德全无，再对一个人讲，反得一分过，讲得越 多，罪过越大。这个过指的是自私贪名之心。 建议造寺修塔铸佛像的人不要将自己的名字刻碑上墙，还有给大雄宝殿作帐幔宝幢的居士 ，把自己的名字也印在上面，实在是无智之举，天天接受无数人顶礼，会消自己福报的。 因为求名是世间凡夫所为，不是圣贤境界。 出资印经留上名字功德有限，不留名的则功德无量。深入经藏，增长智慧。明白了佛法， 如同盲人得目，就可以随时随缘给那些看不见路的人导航引路，这是很自然的事。 在财施、法施、无畏施三种布施中，法施功德最大，我们要深入经藏，增长智慧，明白了 佛法後随缘讲说，可以救度人的法身慧命，如同盲人得目，就可以随时随缘给那些看不见 路的人导航引路。法施也不要着法施相，不着功德相，三轮体空，才是真正的功德，果报 殊胜不可思议。 我们还必须知道，佛让我们对佛法‘受持读诵为人演说’，法布施是人人可以做的，因为 我们是依法不是依人，那种‘白衣不可说法’、‘佛教不提倡白衣说法’的观点是错误的 ，这就是上面忏文中障人布施的一种过失，应当痛切忏悔。 心得@@@@@@@ 确实，以前到庙里拿免费佛经，如果看到後面有写名子或盖章那种，就不太想要。 不想老是记着一个名子。直到最近是每次回向时，会回向给这些出钱印经的大德。 但有写名子的经书还是不太想要就是了…… 家附近的一间庙，里头墙上某石板，也有我的名子。盖那间庙我妈不知捐多少？ 留我的名子…… 白衣说法的事，不知道捏，youtube上一些白衣说法的影片，特别不想看。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.26.12.90 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1667547783.A.5C0.html