作者epicurious (晚上不睡觉能做些什麽)
看板Buddhism
标题Re: [法语] 观自在
时间Tue Oct 4 12:04:29 2022
观自在,观如果是动词,必然是在观察一个客观存在的心体,而这个心体本来自在,不假
修成,法尔如是,有烦恼的是前七识,第八识本来自在
《入楞伽经》卷七:
「大慧!阿梨耶识者,名如来藏。而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;离
无常过,离於我过,自性清净。余七识者,心意意识等念念不住是生灭法。…」
这是真正的「观」「自在」
我们都是两种系统组成的「一合相」
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 27.240.225.33 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1664856271.A.ACB.html
※ 编辑: epicurious (27.240.225.33 台湾), 10/04/2022 12:05:25
1F:→ Xras : 听着像是萧平实的观点… 10/04 12:30
2F:→ epicurious : 我引的都是经文 10/04 19:10
3F:→ ykkdc : 唯识宗说阿赖耶识离无常过,并非说阿赖耶识不是无常 10/04 19:12
4F:→ ykkdc : 法,而是说阿赖耶识恒常相续,而其他心识非恒常相续 10/04 19:14
5F:→ ykkdc : 又,承许阿赖耶识的唯识宗,将我分为假有的我和实有 10/04 19:25
6F:→ ykkdc : 的我,而在寻找我时,找到阿赖耶识为实有的我的事例 10/04 19:26
7F:→ ykkdc : 这些可以在学习四部宗义时,在讲唯识宗义时学习到。 10/04 19:27
8F:→ Xras : 引用经文不表示经文被正确的诠释或理解 10/04 21:21
9F:→ epicurious : 我的诠释非常正确,不然你的诠释是什麽? 10/10 18:43