: 摘自：达赖喇嘛尊者《觉灯日光．皈依三宝》 : 灭谛（解脱）功德，是怎麽形成的呢？由「见道无间道」现证空性的智慧证得。 : 现证（现量）空性之前，要以比量一再串习空性，必须先（比量）通达空性，成办缘空性 : 的止观双运，透过加行道（缘空止观双运）的煖、顶、忍、世第一法，最後才现证空性。 补充 《杂阿含464经》：「圣弟子止、观俱修，得诸解脱界。」《瑜伽师地论》(玄奘法师译) ：「修奢摩他故，修毘钵舍那故，能断烦恼。如世尊言：善双修止、观，方乃俱解脱。」 《律藏》—— 《根本萨婆多部律摄》（唐．义净法师译）： 「言应勤者，劝不放逸，能与出世圣道，加行为依止故， 谓於奢摩他（止）、毘钵舍那（观），双修等运，获圣道故。」 >>>>> [1] 摘自：2001年4月3日 达赖喇嘛尊者讲授《心经》台湾林口体育场 依着现观道次第而言，在「资粮道」时是对空性（空性的道理）修闻思，成办闻所生 慧、思所生慧。当他获得了「缘空止观双运」缘空的修所生慧的时候，称为「加行道」。 依由奢摩他、毗婆舍那，止观双运去反覆观空，当获得现量证悟空性的时侯，我们称 为「见道」，这是以现量见到空性的缘故，这时候就称为圣者。圣者和凡夫的差别，最主 要是有没有证得空性，如果获得证空现量就是圣者，假使没有修证空性的话那就是凡夫。 [2] 由加行道生起见道--加行道阶段，由缘空比量的止观双运，精勤观修空性，最後由一 心专注空性的世第一法，无间生起现量空性的见道根本定智，於一心专注空性现证空 性的根本定智当中，断除所断，获至灭谛，获得灭谛的离系功德，成就圣者的果位。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1663918721.A.99A.html ※ 编辑: ykkdc (123.205.79.183 台湾), 09/23/2022 20:41:53