: 国王把他捉来，以侮辱圣者的罪名要判他死刑，但又告诉他：要想免罪，就得端着满满一 : 钵蜜，在集市上转一圈，如果一滴都不滴出来，就赦免他，否则，死罪难逃。 : 国王事先在集市路旁布置了许多歌舞伎乐，琴声悦耳，美女如云，见闻者无不动心。 : 罪人拿了一钵蜜走过集市，因为心中有个「死」字，战战兢兢，唯恐钵中的蜜滴出来。 整理推文，昨天原本要回文，不过一天只能有两篇发文的限制。 佛典中是以护油钵为譬喻，来讲依止正念。 1.《菩提道次第广论．精进波罗蜜》： 「…诸修道者，先恐失落明记取舍所有正念，设有所失，无间能修者，亦因心中实畏 忘失念时，为罪染着堕恶趣果，非虚言故。 …若尔，欲胜烦恼阵者，云何依止念正知耶？如云： 『如执满钵油，执剑住其後，溢则畏其杀，禁者如是励。』 谓应如是策励，广如《迦旃延那因缘》，应当了知。」 2.《杂阿含623经》： 佛告比丘：「若有世间美色，世间美色者，在於一处，作种种歌舞伎乐戏笑，复有大 众云集一处，若有士夫不愚不痴，乐乐背苦，贪生畏死，有人语言： 『士夫，汝当持满油钵，於世间美色者所及大众中过，使一能杀人者，拔刀随汝，若 失一渧油者，辄当斩汝命。』 云何？比丘！不念杀人者，观彼伎女及大众不？」　 比丘白佛：「不也，世尊！所以者何？世尊！彼士夫自见其後有拔刀者，常作是念： 『我若落油一渧，彼拔刀者当截我头。』唯一其心，系念油钵，於世间美色及大众中徐步 而过，不敢顾眄。」…… 尔时，世尊即说偈言：专心正念，护持油钵，自心随护，未曾至方。… 3.《根本说一切有部毘奈耶杂事》： 「…若我油钵一渧堕者，彼执刀人当斩我首横屍在地，我於尔时恐钵倾侧怖头落地， 一心持捧辛苦回来，何暇能知美女容仪歌舞善恶。…」 4.《入菩萨行论》： 「如人剑逼身，行持满钵油，惧溢虑遭杀，护戒当如是。」 >>>>> [1] 此说正知正念的重要 《入菩萨行论》第五品〈护正知〉： 「欲护学处者，策励当护心；若不护此心，不能护学处。」 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1662372102.A.7BD.html ※ 编辑: ykkdc (123.205.79.183 台湾), 09/05/2022 18:31:40