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最近想起了凡四训里面的一段故事 里面提到因误解人生是命中注定 从而放弃思考 甚至能够3天3夜都不起一个念头的程度 那麽如果这种程度能够保持长达一生 他是因为伏住念头而生到无想天 甚至到四空天 或者只随着自身习气做事 导致是非不分投生到畜生道 还是最後决定因素是死前的最後一刻依旧是哪个习气强 牵引到哪一道? --



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1F:推 adampolo : 要生到四空天要有禅定力。生前就能确定了 08/28 08:06
2F:→ adampolo : 四禅天以上,呼吸停止。境界自己知道。 08/28 08:07
3F:推 logman : 确切会投生到哪一道可能只有佛陀才知,不过那种状态 08/28 09:13
4F:→ logman : 可能有点类似自杀者那种处在心灰意冷的意识相似,这 08/28 09:13
5F:→ logman : 跟佛教认识生命本质与意义後,心识处於正定正慧而感 08/28 09:13
6F:→ logman : 知到的『活泼』有所不同,又与外道修禅定者至少还有 08/28 09:13
7F:→ logman : 个自我在主动控制,所以有些许自主力量相异,因此推 08/28 09:13
8F:→ logman : 测那种状态应该会有很大机率投生到恶道才是 08/28 09:13
9F:→ adampolo : 有宿命通就可知了。 08/28 09:21
10F:→ adampolo : 不过阿罗汉的宿命通可能 08/28 09:25
11F:→ adampolo : 只能看几百世。大阿罗汉 08/28 09:25
12F:→ adampolo : 或佛陀的宿命明才能看见 08/28 09:25
13F:→ adampolo : 全部。不过只看一世是绰 08/28 09:25
14F:→ adampolo : 绰有余。 08/28 09:25
15F:推 logman : a大说的是,证果的大阿罗汉或者菩萨应该有神通力可 08/28 09:57
16F:→ logman : 以预知。 08/28 09:57
17F:→ logman : 刚又想到一点,文中的那个状态跟智慧昏暗不显的畜生 08/28 09:57
18F:→ logman : 道相似,除非有其他重大恶业牵引到地狱,或者贪念极 08/28 09:57
19F:→ logman : 重跟饿鬼道相应,不然投生到畜生道的机率应该是最大 08/28 09:57
20F:→ logman : 的 08/28 09:58
21F:推 soulism : 1。入定顶多七天,超过身体会受损害。2。死後生在那 08/28 17:15
22F:→ soulism : ,依重业,习惯,都没有才是临终心念。3。禅定是强 08/28 17:15
23F:→ soulism : 大的善业。4。修得禅定,依定力修慧可以断烦恼得解 08/28 17:15
24F:→ soulism : 脱。或依定力现生即能见佛,往生佛国。何况只是求生 08/28 17:15
25F:→ soulism : 天而已。 08/28 17:15
26F:→ gogolee0210 : 其实证奢摩他就很容易可以观到过去跟未来啦,当然 08/28 18:02
27F:→ gogolee0210 : 程度又跟你的深浅证量有关。 08/28 18:02
28F:→ gogolee0210 : 与其知道别人怎麽样,不如你亲自学技术去学会如何 08/28 18:02
29F:→ gogolee0210 : 观,於你的生命还比较有益。 08/28 18:02
30F:推 cartervun : 如果佛陀能看到人的宿命,为何对外宣称人生不是宿命 08/28 21:56
31F:→ cartervun : 论 08/28 21:56
32F:推 cartervun : 毕竟真理只有一个,如果佛看的到人的宿命的话 08/28 21:58
33F:→ cartervun : 那这样他就不应该对众生宣称宿命论是错的 08/28 21:59
34F:推 cartervun : 否则他就是在欺骗众生,因为他明明看到了 08/28 22:01
35F:推 adampolo : 六师外道的宿命论是只有一种可能。佛陀看的是因果 08/28 23:22
36F:→ adampolo : ,如同奇异博士一样,可以看到所有的可能。 08/28 23:22
37F:推 proton63 : 中文的宿命不等於宿命论,查一下定义就能明了。 08/29 13:49
38F:推 proton63 : 经典明说投生无想天要很久才再次轮回,不要自行臆测 08/29 13:52







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