作者ykkdc (ykk)
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标题Re: [分享] 无常、苦、空、无我
时间Tue Aug 2 09:03:48 2022
转自:达赖喇嘛尊者教你读广论--无常、苦、空、无我
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由“无常”知“苦”(具有苦谛的取蕴)、由“苦”知“无我”,我们会觉得“我好
像控制着身心、有这样一个操控者的我”,这种的“我”是完全不存在的!认为这种操控
者的“我”没有的话,这是粗分“无我”的认知(空正见当中通达粗分人无我的智慧)。
首先讲到粗分的“人无我”,之後再变得越来越细微,在此“无常、苦、空、无我”
的“空”,所指的是补特伽罗独立之实体的空,(此处空)首先是常一自主“我”的空(
粗分遍计我执之我空),之後再是补特伽罗独立之实体有的空(粗分俱生我执之我空)。
之後(无常、苦、空、无我)的“无我”,可以把它解读为:不只是施设者“我”没
有以外,即便是施设处的“我”也没有,由此而说到了“无我”(细分俱生我执之我空)。
所以克珠杰说到了根据“人无我”所说的十六行相(随顺下部宗共许的十六行相)和
根据“法无我”所说的十六行相(应成不共的十六行相)等,解释得非常好,简单扼要。
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[1] 补特伽罗内心觉知通达空性的正见:
1.粗分人无我:补特伽罗常一自主之我空、补特伽罗能独立实体有之我空。
2.细分无我:2-1施设者我找不到--补特伽罗自性所成之我空的人无我;2-2施设处的
我也找不到--补特伽罗施设处蕴体自性所成空之法无我。
[2] 补特伽罗内心觉知的颠倒见:
执我常一自主(粗分遍计人我执);执我独立实体有(粗分人我执--有遍计、有俱生
);执我自性成立(细分人我执--有遍计、有俱生);执蕴体自性成立(细分法我执--有
遍计、有俱生)。(贪等烦恼有遍计、有俱生,因为引生贪等烦恼的我执有遍计、有俱生
。依应成俱生细分人法二种我执为轮回根本,其余人法二种我执犹如根本长出的枝叶。)
补特伽罗内心觉知当中,粗细分人我执及粗细分法我执,属烦恼障。与其相违,补特
伽罗内心觉知当中,通达粗细分人无我及粗细分法无我,属空正见,属空性正见的智慧。
相关可参考本版正在进行的系列文:补特伽罗修行所断的「烦恼障」、「所知障」。
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※ 编辑: ykkdc (123.205.79.183 台湾), 08/02/2022 18:00:52