作者creative88 (create)
看板Buddhism
标题[其它] 虚空法身
时间Tue Jul 5 07:35:41 2022
佛学大辞典
【虚空法身】
（术语）五种法身之一。谓如来之法身，融通三际，包括大千，一性圆明，远离诸染也。
非言彼身外之虚空即法身也。
【五种法身】
（名数）有四种（一）菩萨璎珞经所说。
一如如智法身，证如如之理之实智也。
二功德法身，十力四无畏等一切之功德也。
三自法身，地上菩萨应现之应身也。天台谓之为胜应身，法相谓为报身中之他受用身。
四变化法身，台家所谓劣应身，法相家所谓变化身也。
五虚空法身，如虚空离诸相之如如理也。
此中如如智法身与功德法身为报身，报德分智慧与功德之二者。
又自法身与变化法身为应身，应德分地上地前之胜劣也。
虚空法身即法身。总名之为法身者，以皆为法身之德相故也。
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※ 编辑: creative88 (36.225.241.225 台湾), 07/05/2022 08:15:14
1F：→ ykkdc : 此处所说的虚空法身，就是佛的自性法身(即佛之空性 07/05 13:21
2F：→ ykkdc : 、灭谛)，有的地方称自性身(如大乘本生心地观经所说 07/05 13:23
3F：→ ykkdc : )。此处引文说的自法身，和自性法身(自性身)不同， 07/05 13:23
4F：→ ykkdc : 引文说的自法身为佛陀自己的变化身(属有为法)，不是 07/05 13:24
5F：→ ykkdc : 指佛陀的自性法身、自性身(属无为法)，要从内涵定义 07/05 13:25
6F：→ ykkdc : 上了解，才不会因文字上相近而混为一谈发生错解。 07/05 13:25
7F：→ ykkdc : (就如尊者常说我是依自己的五蕴身心安立，有的人就 07/05 13:27
8F：→ ykkdc : 会看成我是自己的身心五蕴，混为一谈而会错意错解) 07/05 13:28
9F：→ ykkdc : *引文说的自法身为佛陀自己的报身(误字更正)，佛果 07/05 14:48
10F：→ ykkdc : 的智慧法身、报身、化身属有为法(即无常法)，佛果的 07/05 14:49
11F：→ ykkdc : 自性法身(佛之空性、灭谛)属无为法(即常法)。 07/05 14:49
12F：→ ykkdc : (说佛的自性法身是常法，也不是说佛圣者是常一自主 07/05 14:51
13F：→ ykkdc : 之我，这些都要分辨清楚，才不会望文生义混为一谈) 07/05 14:51
14F：→ ykkdc : 佛陀的法身、报身、化身，是在成就无上菩提的正等觉 07/06 06:32
15F：→ ykkdc : 时一时俱成，虽然是同一时刻俱足法报化身，但我们在 07/06 06:33
16F：→ ykkdc : 说明时，会以法身、报身、化身的次第宣说，就是说因 07/06 06:33
17F：→ ykkdc : 为成就佛果的法身，而有佛果的报身、化身，换言之， 07/06 06:34
18F：→ ykkdc : 若没有成就佛果的法身，也就没有佛果的报身、化身， 07/06 06:34
19F：→ ykkdc : 为了表示佛果的报身、化身与佛果的法身有关，如此处 07/06 06:35
20F：→ ykkdc : 引文也将佛的报身、化身将上了法字，表示跟法身有关 07/06 06:35
21F：→ ykkdc : 佛果的报身与化身是佛果成就的智慧法身(即一切种智 07/06 06:36
22F：→ ykkdc : 心识)的展现，佛果智慧法身的心识所展现的佛果色身 07/06 06:37
23F：→ ykkdc : 是报身、化身，又，能证得一切种智智慧法身的心识是 07/06 06:38
24F：→ ykkdc : 因为心识的本质自性空的缘故，成就佛果时佛果心识的 07/06 06:39
25F：→ ykkdc : 自性空这一分称为自性法身，所以佛果的自性法身与智 07/06 06:40
26F：→ ykkdc : 慧法身有能依与所依的关系，自性法身是能依，智慧法 07/06 06:40
27F：→ ykkdc : 身是能依，由智慧法身展现报身、化身，佛果的报身与 07/06 06:41
28F：→ ykkdc : 化身是俱足自性法身、智慧法身的身所依，这是在同一 07/06 06:42
29F：→ ykkdc : 位补特伽罗佛圣者上同时俱足施设而有法报化身，所以 07/06 06:43
30F：→ ykkdc : 要了解法报化身如何在一位补特伽罗佛圣者施设安立， 07/06 06:44
31F：→ ykkdc : 以及这位佛圣者的法报化身之间的关系。 07/06 06:45
32F：→ ykkdc : 从总的法报化身，再去说其别相，则是细说。比如，佛 07/06 06:46
33F：→ ykkdc : 的法身是依佛的心识安立，佛的心识本身称为智慧法身 07/06 06:47
34F：→ ykkdc : 佛的心识之空性、灭谛称为自性法身，自性法身当中， 07/06 06:47
35F：→ ykkdc : 佛的心识之空性这一分称为自性清净法身、佛的心识之 07/06 06:48
36F：→ ykkdc : 灭谛称为忽尔离垢清净法身，又佛的色身(报、化身)是 07/06 06:49
37F：→ ykkdc : 依佛的身安立，由佛的心所展现的佛的色身(报化身)， 07/06 06:49
38F：→ ykkdc : 其中报身又分自受用身、他受用身，他受用身能应大地 07/06 06:50
39F：→ ykkdc : 菩萨所见，应未登地的地前凡夫菩萨、二乘、凡夫等所 07/06 06:51
40F：→ ykkdc : 见则为化身，化身又分机遇化身、工巧化身等等，其中 07/06 06:53
41F：→ ykkdc : 的殊胜化身如悉达多太子，於南赡部洲示现成佛的法行 07/06 06:54
42F：推 ykkdc : *自性法身是能依，智慧法法身是所依 (更证误字) 07/06 06:58
43F：→ ykkdc : 总之从内涵去了解，对佛典安立的名相就能掌握其内涵 07/06 07:01
44F：→ ykkdc : (佛的自性法身是所依、智慧法身是能依，佛的法报化 07/06 07:44
45F：→ ykkdc : 身中，法身主要是指自性法身，智慧法身以自性法身为 07/06 07:45
46F：→ ykkdc : 所依才安立法身之名，所以佛的法身以自性法身为主要 07/06 07:46
47F：→ ykkdc : 又经说佛报身有大智德,报身是一切种智的智法身展现) 07/06 07:47