净空法师:缘聚、缘散，一切法当体即空 因缘聚合产生识，因缘果，果就是六识。要知道这个东西不可得，诸法因缘生，缘聚，这 个相就现前，缘散，相就不见了。如果能够在缘聚的时候就能看破，这叫功夫。不是等缘 散才知道空，缘聚的时候就知道这是空的，这不可得，这就得大受用。这受用是什麽？不 贪着，不生烦恼，烦恼是贪瞋痴慢疑，你不会生起。你知道这一切法当体即空，不等它分 散，现前就知道。我们住的这间房子，不是等到将来房子消失、倒塌掉了，才知道它空。 看到这座房子，相有性空，它没有自体。这个相是从哪里来的？现在讲的钢筋、水泥、砖 瓦这些材料，再加上工人依照图样把它组合起来，房子成了。把它拆开，一堆一堆的，那 是建筑材料。看到这个房子，就晓得那是一堆建筑材料，暂时摆起来的，它是无常的，它 不是永恒的，所以你可以使用它，你不能占有它。使用它是对的，你要占有它、控制它是 错误的，你没有办法占有它，它刹那刹那在变，你怎麽能占有？身体也是如此，知道身体 四大五蕴组合，缘生的；四大五蕴一分解，身体没有了。四大五蕴，色是物质这部分，地 水火风；精神方面，这个思想是受想行识，精神这一方面也不是真的。身是一合相，精神 也是一合相。物质现象容易懂，看得见、听得到、摸得着，精神现象比较难懂，自己知道 ，别人不容易知道。但是放下的人都知道，放下的人没有障碍了，由此可知，障碍就是妄 念。受想行识没放下，变成了妄想分别执着，妄想分别执着不是色法，色里头没有，心法 里头有。但是物质受心法控制，随着念头起变化，念头善，物质现象好，美好；念头不善 ，物质现象就丑陋，所以境随心转。一定要知道，身是最贴近的一个境界，起心动念会影 响身体健康。善心善念，自然身心健康，如果忧虑、悲伤，这个对於健康有极大的妨害， 中医都有报告、都有说明，情绪、妄想伤身体。 文摘恭录—净土大经科注　（第四０二集）　2012/6/29　 档名：02-037-0402 心得: 相有、性空，放下就没有障碍 ▓ --

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