<法句譬喻经> 节录白话版 佛世时，瓶沙王跟弗加沙王是很好的朋友，瓶沙王从佛那里听受了十二因缘， 就抄写了「十二因缘」送给弗加沙王。 弗加沙王看了这「十二因缘」以後非常感动，他就起出离的心，就出家了。 出家以後，他是先在一个制陶器的人家的窑中住一晚，打算隔天再入城乞食， 用完斋之後，再去佛那个地方受持经戒。 但是佛陀知道，因为弗加沙王过去的因缘，他将活不过明天中午。 佛想 国王这麽样发心，还没见到佛，还没听闻佛法就这样命终，值得怜愍， 所以佛就化成一个沙门来为他开示，开示之後，弗加沙王当下就证得了三果。 佛跟他说：「不要只是计画着明天要做什麽、做什麽，应当要把握当下， 只是一味地计画明天如何如何，那是没有意义的事。 另外就是我们过去造了什麽恶业，我们不是很清楚，那果报毫无预警的说来就来， 我们应当要欢喜承受，惊慌也没有用。」 佛这样预告之後，隔天弗加沙王他去乞食的时候， 在城门中遇到一头刚生完小牛的母牛，为了保护牠的小牛， 就用牛角猛烈地触撞弗加沙王，国王因此而命终。 见到自己的牛杀了出家的国王，母牛的主人感到非常恐惧， 於是就把这头母牛转卖给他人。 买了这头母牛的人，牵着这头母牛到河边，想要给母牛喝水。 却没想到这头母牛竟然又从这主人的身後使劲地触撞，就这样，买牛的那个人也死了。 买牛的人他有个儿子，知道父亲被母牛触撞身亡，他就非常的生气， 就把这头母牛杀了，把牛肉拿去市场上贩卖。 这时，有一位农人他买了牛头，用绳索绑着扛在肩上带回家。 扛着牛头很累人的啊，农人在离家一里左右的附近，觉得很疲倦，找了棵树， 就把牛头暂时挂在树枝上，他就坐在树下休息。 没想到，过了没多久这绳子居然断了，牛头掉下来，正好砸中这个农人， 而牛角就刺进了农人身体，那农人当场毙命。 这头母牛在一天当中连续杀死了三个人。 这消息展转传到瓶沙王耳中，他觉得很奇怪。於是，瓶沙王便与众大臣一起去拜见佛陀。 瓶沙王向佛顶礼之後，退到一旁的王位，合掌请问佛：「诶！真是奇怪？太不可思议了！ 世尊！一头母牛竟然一天当中连续杀了三个人，这到底是有什麽特殊的原因呢？ 可能会有什麽意外的事发生吗？我们希望世尊能为我们详细解说，到底它的原因如何？」 佛告诉瓶沙王：[罪报一定有它发生的原因，它的根源是我们需要留意的， 并不只是今天我们看到的这个景象而已。] 瓶沙王再次请佛开示，说：「我希望可以知道这整件事情的因缘始末。」 佛说：「过去有三个商人到别的国家去谋生，暂时借住在一个独居老妇人的房舍。 本来他们应该付房租给老妇人，不过，他们看到老妇人孤单一人，就想欺负老妇人。 於是，趁着老妇人外出的时候，三个人就悄悄地离开，竟然都不付房租。 老妇人回来一看，三个商人都不见啦，於是问邻居：『你有没有看到这三个商人？』 邻居说：『他们早就离开啦！』老妇人听了非常生气，赶快从後面追赶，追得非常疲惫。 最後终於追上了这三个商人，就向他们索讨房租。 但是三个商人毫无悔意，反而谎称、恶骂老妇人：『我们之前已经付给你啦！ 你为什麽还要来索讨呢？』三人异口同声的拒绝，坚持不付房租。 老妇人势单力薄无可奈何，觉得非常的懊恼，於是老妇人就发下毒誓， 对三个商人说：『我现在这麽贫困潦倒，你们怎麽还忍心欺骗我呢？ 我後世无论生在什麽地方，如果被我遇到的话，我一定要杀你们。 即使你得道了，我也绝不饶恕！我如果没有把你们杀死的话，我誓不甘休！ 一定要把你们杀死，我才会休止。』」 佛告诉瓶沙王：「那时候的老妇人，就是现在这一头母牛。当时的三个商人 ，就是被这头母牛所触杀的弗加沙王等三个人。」 http://tripitaka.cbeta.org/T04n0211_001 =========================================================================== 因果不虚 感谢佛陀为後世弟子慈悲宣说因果之法 指引弟子一条 就算眼前受苦 也要如法行持、不随三毒的道路 南无释迦牟尼佛 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.173.245.201 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1655650961.A.C1B.html 上面佛陀对[把握当下]的解释比较倾向在强调:念死无常 就不会把该做的修持推到[明天再修、明天再做] 其他[活在当下]的解释，还包括了需要"空观" 和"观心性"的见解与修持法 1.透由正确的见解 清楚观见每个心念本质为空 就安住在观见其为空的本性当中 每个念头他们都能清楚的显现 但又不会随逐於这些[思前想後的念头] 显现 但观见其本质 故称不随逐 所以称其为[当下] 2. 而活在当下 是清楚观见每个行住坐卧、吃饭睡觉工作 都是本质为空 因为是缘起故 清楚观见其自性空 不执有自性 如此去行住坐卧吃饭睡觉念书工作 这是[活在当下] 真正能做到的人 需要上座修 1. 的部分很熟悉 否则2.会做不到 见解知道 但做不到 前一秒还在观空 後一秒已经执为谛实有 这种修持 有善知识在完整的教授 您有兴趣的话 建议可以找善知识跟着学习 这样会比较好 里面还有很多细节和眉角 :) ※ 编辑: FHShih (1.175.217.242 台湾), 06/20/2022 10:30:26