老子说过「少则得，多则惑」的名言。有这样一个故事，清末民初的时期，有一 山西商人，生意做得很大，财产很多，可是这人一天到晚，必须自己打算盘，亲自管理会 计。虽然请有帐房先生，但总帐还是靠自己计算，每天打算盘打到深夜，睡又睡不着，年 纪又大，当然很烦恼痛苦。 挨着他的高墙外面，却住了一户很穷的人家，两夫妻做豆腐维生，每天凌晨一早起来磨豆 子、煮豆浆、做豆腐，一对活宝穷开心，有说有笑，快快活活。可是这位富商，还睡不着 ，还在算帐，搅得头晕眼花。 这位富商的太太说：「老爷！看来我们太没意思！还不如隔壁卖豆腐这两口子， 他们尽管穷，却活得很快乐。」这位富商听了太太这样讲，便说：「那有什麽难，我明天 就叫他们笑不出来。」於是他就开了抽屉拿了一锭十两重的金元宝，从墙上丢了过去。那 两夫妻正在做豆腐，又唱歌，又说笑，听到门前「扑通」一声，掌灯来看，发现地上平白 地放着一个金元宝，认为是天赐横财，悄悄地捡了回来，既不敢欢笑，更不想歌唱了，心 情为之大变。 心里想，天上掉下黄金，这怎麽办！ 这是上天赐给我们的，不能泄露出去给人家知道， 可是又没有好地方储藏——那时候当然没有使用保险柜--放在枕头底下不好睡觉，放在米 缸里也不放心，直到天亮豆腐也没有磨好，金元宝也没有藏好。 第二天，两夫妻小组会议，这下发财了，不想再卖豆腐了，打算到哪里买一幢房子，可是 一下子发的财，又容易被人家误以为是偷来的，如此商量了三天三夜，这也不好，那也不 对，还是得不到最好的方法，夜里睡觉也不安稳，当然再也听不到他两口子的欢笑声和歌 唱声了！到了第三天，这位富商告诉他的太太说：「你看！他们不说笑、不唱歌了吧！办 法就是这麽简单。」 穷人没有见过很多的钱，也没有经历过财富的日子，以为财富很好，认为财富多了，就会 快乐和幸福。过去的时代，住在海边的穷人家就很可怜，一年到头，只吃一点蕃薯干，掺 了一些糙米做稀饭，除此之外，一点发臭的成鱼，算是佐餐的副食。偶然吃到一点青菜、 豆腐，那是一种大享受。曾经有一个穷人，发了一个大愿，他说，如果我某人将来有钱的 时候，天天要吃青菜豆腐，才够意思，这就是他一生的最高慾望了！ 他可不知道，有钱的人吃青菜豆腐，并不算一回事，他以为青菜豆腐便是世上最好的菜肴 。但是，谁又真能了解，知识愈多，烦恼愈大。财富越大，痛苦越深呢！所以佛经里把烦 恼叫做「烦惑」，愈有烦恼，思想就愈迷惑不清。 功名富贵最迷人，积累财物，拚命赚钱，赚了又赚，多了还要多，有了更想有。我也玩过 名利，也玩过权位，功名富贵，我清楚得很。 我常常听同学们讲对名利一点都不想，我说放狗屁，他们被我骂得愣头愣脑。我问：你看 过名利没有？你求名利求得到吗？功名富贵不想，你做得到吗？功名富贵很可爱啊！你到 了那个位子就会晓得，心里想喝茶，眼睛这麽一看，一排茶叶就摆过来了，乌龙啊！铁观 音啊！铁罗汉啊！清茶、花茶、菊花茶，应有尽有，因为你是名利中人、权位中人。 你如果想一样东西，马上摆在面前，那多麻醉人啊！随便讲一句话，明明讲错了，下面站 着几千人喊「是」那个味道是很好，自己马上觉得长高了。我当年就有这个经验，站在台 上随便说一句话，自己心里都觉得讲错了，可是大家却表示很对。我心想完了，不能再这 样下去，再搞下去会把自己埋掉，这得自己有警觉性。 所以说功名富贵永远不会有满足的时候，越多越好，那真是好玩。随便到一个地方吃饭， 吃完了结帐，结果一餐一万五，好！连小费给两万，五千块小费，功名富贵要钱哪！下一 次再来，随便要什麽位子有什麽位子，要什麽菜就有什麽菜，都是钱玩出来的。你们不要 功名富贵，尝过这个味道没有？充其量吃碗牛肉面，还你请我，我请你的，以为这样就不 要功名富贵？不要吹了，你到了那个位子一定昏头的。 像你们年纪轻什麽都不要，到这里来试试看，「老师早！老师好！老师不得了！」恐怕你 头都晕了！你自己也会觉得很伟大，而且越看自己越伟大，与积集资财一样，有了钱要啥 有啥，山东话说：「要兮麽，有兮麽。」那是可爱啊！迷人啊！ 你看我们活着，有多少人为了钞票自杀、坐牢？一般人为了钞票忙了一辈子，最後就这样 劳碌而死。「人为财死，鸟为食亡。」钞票谁不爱？不要，没有这回事！ 清朝才子袁枚说：「不谈未必是清流」，倒是一天到晚在这里面打滚的人有时反而无所谓 ，一辈子清高的人只是不爆发而已，一爆发出来，比谁都厉害，很多人说我不要名不要利 ，那是你没有资格要，达不到那个高位，等到你坐上那个位子，许多人拥护着你，许多人 服侍着你，那种滋味是很舒服、很迷人的，这个时候叫你下来，你就舍不得了。 对此真不动心的，世上只有两个人，一个已经死了，一个还没出生。钱财不一定指钞票， 我送你一件贵重的东西，别人没有的稀世珠宝，有钱还买不到，你要不要？一定要。人就 是玩这一套，是不是？ 所以我想告诉大家，古人有两句话：「名利本为浮世重，古今能有几人抛。」古人认为世 界上名利是虚浮的，但是，世人都是为了求名求利。我常常问人，许多同学们讲读书求学 ，到现在为止，你人生的目标、读书的目标，究竟是为了什麽？求什麽？这是一个人生观 的问题。结果我问了许多老中青的朋友们，讲了半天，没有人生观，都是跟着大家走。那 叫做随波逐流，跟着时代的浪潮随便转，这是很有问题的。 南怀瑾先生 讲述 https://i.imgur.com/sGPnxrA.jpg --

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