作者ykkdc (ykk)
看板Buddhism
标题Re: [法语] 达赖喇嘛:一切种智(佛的心)也是无常的
时间Sun Jun 5 08:18:50 2022
: 补充:佛的心——证得一切种智的正等觉的心—是无常法/摘自仓忠仁波切教授
: 为何会有这些疑问?我想一想,这是因为没有以无常的性相(定义)而去正确了解。
: 这种错误观念认为无常就是消灭不存在,但是,无常的性相是「刹那性」,彼法具有
: 刹那变化的续流,彼法就是无常。
------------------------------------------------------------------------------
补充:佛的一切种智(佛的光明心)是无常,佛的心具有刹那变化的续流,不会断灭
摘自:达赖喇嘛文集10-教理释疑/达赖喇嘛西藏宗教基金会出版
22. 问:说到无常法,又说到一切续流都是不断的,如此无常法是否会变成常法?
(尊者答:)
成佛的一切种智也依靠它的因(近取因)而得的。没有任何的对治可以破坏心性,所
以心识会一直存在(佛的刹那变化的心识具有的续流,会一直持续下去,不会断灭)
就续流而言,可以说佛的心识是常的,因为它是不断的(相续不断)。在《现观庄严
论》第八品中有说,因为它的续流不断,所以将之称为常。
(佛的心识的无常法是具刹那变化的续流,以相续不断而说为常,不是真正的常法。
说佛陀的心形容为常,不是说佛陀的心是常法,而是以心识的续流不断而说相续常在。)
这些都是在因果律中,因果仍一直持续下去,前法会制造後法,刹那性是永远都在的
,所以佛的心识也一直在变化(佛陀的心也是一直刹那转变),它并没有变好或变坏。
这里有个宗义的辩论,有些大师对此提出问题:若心识是恒常的,而境一直在变化,
心了解境时,因为对象一直在变化,所以了知境的心也应该要变化。
外道有承认心是恒常不变的,但创世主所造的东西一直在变化,心怎麽能不变化呢?
释迦牟尼佛知道我们,因为它(佛陀的心)的对象一直在改变,所以佛陀的心也一直
在改变,佛陀的心在不同时刻所认知的境是不同的。也可以说,客观的境一直在改变,所
以主观的心也要改变,所以佛陀的心(一切种智的觉知)也是无常的。
>>>>>
[1] 佛的光明心是一切种智,光明心是无常法,光明心是刹那转变且具续流的无常法,光
明心的无常法像水流一般瞬息万变却永不间断,以相续不断、不会断灭而说为常。无
常不是说会消失,如佛的心是刹那转变且具续流的无常法,不会断灭一直相续下去。
[2] 又,佛教密法,有说光明心是无为法;说光明心是无为,不是一般意义的无为法,是
指光明心不是忽然的因缘而有,光明心的因缘是无始劫来就有。光明心是有为法(无
常法),且光明心的有为法是法尔而有,不是暂时因缘而有,而说为无为法。佛的光
明心是具定义的无常、有为,说佛的心是常、无为并不具定义,只是一种特殊形容。
--
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1654388332.A.A3D.html
※ 编辑: ykkdc (123.205.79.86 台湾), 06/05/2022 11:39:48