作者MrTaxes (谢谢提醒)
看板Buddhism
标题[请益] 作者以"众生"来称呼读者，作法妥适吗？
时间Sun May 22 11:08:53 2022
"众生"一词大多数人都知悉，即便非佛教徒也都约略知道其源自佛教。
教育部字典的解释：
佛教上指一切有情识作用的生物。即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道轮回的各种
生命体。今泛指有生命的物体。 【例】芸芸众生
但如果今天有个人出书，在书的後面附上针对读者问题的回覆内容，
该附录的标题却是写"○○○请教教我！──人生商谈室之
众生十问"。
把读者或听众称为"众生"，从定义上解释似乎没有错，因大家本来就是众生的一部份。
但作者怎能以自己的立场去称呼他人为众生呢？
因为与众生相对的应该是佛菩萨，或以外道来讲至少也要是备受尊崇的圣贤，
又或一般人在描述客观现象时才会用"众生"一词，而非称他人为"众生"来与自己区别。
就算是古代皇帝地位如此之高，相对底下官员时是用"众卿"，相对百姓则用"众民"。
怎麽现代会有人出书，然後把读者称为"众生"呢？
加上作者本身另有政治人物的身分，这样看来似乎就更荒谬了。
其之所能出书是因为现在具有官员的身分，其薪俸收入是来自人民的税金，
当官又不是成圣成贤成佛成菩萨，人民纳税也不是因为基於尊崇而供养官员。
与官员相对的是民众；与作者相对的是读者；与明星相对的是粉丝。
大家都是众生的时候，通常不会用"众生"一词来区别他人与自己。
这个情况代表两个可能：
若是误用，那是中文程度有问题；若是刻意，那就是作者观念有问题。
以上个人浅见。
请问大家，该书作者这样的做法妥适吗？
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.200.21.249 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1653188935.A.E54.html
※ 编辑: MrTaxes (1.200.21.249 台湾), 05/22/2022 11:11:35
1F：→ creative88 : 他非我不非 我非自有过 别人做事情 不管是好是坏 05/22 11:12
2F：→ creative88 : 看过就过去了 把注意力拉回到自己佛法上的修习 05/22 11:12
3F：→ creative88 : 今天听经了吗? 作定课了吗? 05/22 11:13
谢谢您的指教。 对於公共事务的评论思辨，浅见认为亦有助於对佛法的修习理解。
尤其此事涉及佛教用语，故心生疑惑而发此文。是非公论过程亦可作为自我警醒。
※ 编辑: MrTaxes (1.200.21.249 台湾), 05/22/2022 11:37:37
4F：→ poohkoala : 你应该去他的FB,Twitter连言~质询他啊~ 05/22 11:18
5F：→ creative88 : 一般人在用佛教词汇的时候都不是精准的 这是文字 05/22 11:39
6F：→ creative88 : 广传开来的现象 可能有些准一些有些不准一些 05/22 11:39
7F：→ creative88 : 不用去当文字警察 除非这个失误的理解对佛教的伤害 05/22 11:40
8F：→ creative88 : 很大了 才需要出来厘清 这边可以理解作者 可能 05/22 11:40
9F：→ creative88 : 是把众生 二字用来 当作 人生中平等都会遇到的事情 05/22 11:41
词汇上的不精准也是有程度上的差别。
各种对原本真义的误解多不是一朝一夕造成，而是日积月累逐渐造成更大偏差。
更何况已经成为出版品，又透过现代资讯的广泛宣传，并非一般人口语失准的程度。
※ 编辑: MrTaxes (1.200.21.249 台湾), 05/22/2022 11:55:28
10F：→ poohkoala : 以前在报上看过昭慧法师一篇关於[尼姑]一词的文章 05/22 12:09
11F：→ poohkoala : [「尼姑」一词 释昭慧：隐藏着歧视特殊族群意味] 05/22 12:09
13F：→ poohkoala : 论文名是-歧视的名称宛如烙印的牲畜,反对使用[尼姑] 05/22 12:11
14F：→ poohkoala : 称谓原委 05/22 12:11
15F：→ poohkoala : 上面新闻内纹理里有论文连结 05/22 12:12
16F：→ poohkoala : 俗化的词汇,有没有演变出[歧视/负面]意味~才值得深 05/22 12:13
17F：→ poohkoala : 思讨论~[天才大臣]用此词汇,有无显示高人一等的[慢] 05/22 12:14
18F：→ poohkoala : 去他SNS质询他~他若肯回应,绝对会辩白说[没有] 05/22 12:15
19F：→ poohkoala : 啦~失言啦~用词不够精准啦~国学程度不够啦 05/22 12:15
谢谢您补充的资讯与回覆。
※ 编辑: MrTaxes (1.200.21.249 台湾), 05/22/2022 12:24:08
20F：→ mapleone : 请向作者反应，在这个讨论板，作者看不到的啊 05/23 12:48
21F：→ skyofpocket : 生命是应该平等,但创造安排失当会导致不平等或不该 05/23 13:09
22F：推 devil0915 : 「人生商谈室之众生十问」感觉众生一词在这里是泛 05/23 16:29
23F：→ devil0915 : 指社会大众、不特定对象阿，恕我直言，感觉你是因 05/23 16:29
24F：→ devil0915 : 为作者是XX的关系，所以你才会怀疑他有这样的意图 05/23 16:29
"○○○请教教我！──人生商谈室之众生十问"<==完整标题是这样
其中○○○是故隐其名，就是姑且不论主词是谁，而来判断这样的写法是否妥适。
指社会大众、不特定对象的用词很多，为何偏偏用「众生」一词呢？
※ 编辑: MrTaxes (180.217.24.106 台湾), 05/23/2022 16:51:05
25F：推 devil0915 : 了解，那是我误会了，抱歉。有关众生一词是否可以 05/23 16:57
26F：→ devil0915 : 这样用，我个人觉得是无妨，因为众生是「众缘和合 05/23 16:57
27F：→ devil0915 : 而生」的意思，万法皆因缘而生，就算是佛菩萨的化 05/23 16:57
28F：→ devil0915 : 身也是因缘而生的，佛其实也是众生喔。所以我觉得 05/23 16:57
29F：→ devil0915 : 这样使用没什麽问题。 05/23 16:57
您所说的其实我原文也有提到:
"一般人在描述客观现象时才会用"众生"一词，而非称他人为"众生"来与自己区别。"
您所说的应该就是描述客观现象的情况，从字义解释的角度去阐述并无问题。
问题在於前面有个主词和後面"众生"区隔开来，整个语境即与客观描述的情况不同。
※ 编辑: MrTaxes (180.217.24.106 台湾), 05/23/2022 18:16:16
30F：推 ykkdc : 众生是补特伽罗，如房子是众缘和合而生，但是房子就 05/23 18:02
31F：→ ykkdc : 不是众生了，房子不是补特伽罗。 05/23 18:03
32F：→ ykkdc : 又，众生具有无明缘行的十二缘起支的生死流转，而佛 05/23 18:04
33F：→ ykkdc : 已断除无明缘行的十二缘起支，所以佛不是众生。 05/23 18:05
34F：→ ykkdc : (有些佛教白话说"芸芸众生"，是指六道有情的轮回者) 05/23 18:13
谢谢您的补充。
※ 编辑: MrTaxes (180.217.24.106 台湾), 05/23/2022 18:37:16
35F：推 hseo : 您是不是太执着了 05/23 23:00
谢谢您的指教。大家不妨以讨论公共事务的心态来客观评论。
至於提出问题的发文者本身并非其中的当事人，当然也并非讨论重点。
※ 编辑: MrTaxes (180.217.24.106 台湾), 05/24/2022 08:30:35