作者kevinsilver (Awareness)
看板Buddhism
标题巴利三藏 相应部2相应3经/摩伽经
时间Wed Jun 20 13:02:05 2018
相应部2相应3经/摩伽经
大意:
一个天子(指年轻的天神)来访世尊
问世尊说 :
切断什麽之後可以睡的安乐
切断什麽之後不再忧愁
那一种的杀害 世尊同意?
世尊回答 :
切断愤怒後睡得安乐,
切断愤怒後不忧愁,
阿修罗的征服者!
(p.s 因为阿修罗时常因为忌妒与愤怒进攻天人, 但都被天人打败, 故世尊称此天人为阿
修罗的征服者,
天人也有可能会联想到, 愤怒的阿修罗时常被我们打败, 愤怒没有给他们带来力量与胜利
, 只是让他们变得低劣,
同样的, 我内心的愤怒也可以被我打败, 我不愿变的低劣)
端蜜而根毒之愤怒的杀害
(p.s 佛陀用: 顶部是花蜜但根部是毒来比喻愤怒, 「端蜜」指回报愤怒、回骂非难、回
击攻击後,所生起的乐,
「毒根」是指苦果)
圣者称赞,因为切断它(愤怒)後不忧愁。
以下为原文
相应部2相应3经/摩伽经(天子相应/有偈篇/只夜)(庄春江译)
起源於舍卫城。
那时,当夜已深时,容色绝佳的摩伽天子使整个只树林发光後,去见世尊。抵达後,向
世尊问讯,接着在一旁站立。
在一旁站好後,摩伽天子以偈颂对世尊说:
「切断什麽後睡得安乐?切断什麽後不忧愁?
哪一法的杀害,乔达摩同意?」
「切断愤怒後睡得安乐,切断愤怒後不忧愁,
阿修罗的征服者!端蜜而根毒之愤怒的杀害,圣者称赞,因为切断它後不忧愁。」
注:
「瞋恚为毒根(SA)」,南传作「端蜜而根毒之愤怒」(Kodhassa visamūlassa,
madhuraggassa),菩提比丘长老英译为「带着其有毒的根与甜蜜的顶端」(With its
poisoned root and honeyed tip)。按:《显扬真义》说,「毒根」指苦果,「端蜜」指
回报愤怒、回骂非难、回击攻击後,乐生起(SN.1.71)。另外,偈诵前段的「切断什麽後
」的「切断後」(chetvā),锡兰版均作「杀後」(jhatvā)。
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