1.检举违规id: beyondband45 2.违规文章代码推文 #1O-Aerdc 3.违规事实文字: → beyondband45: 认为佛说的大乘经典不合理，还认为佛经违反等云云， 04/21 14:18 → beyondband45: 即便属劣根性之人，无法解如来真实义。我们的本师是 04/21 14:18 4.违反板规第几条: 3-13.不得故意制造纠纷、针对特定对象以明示或暗示进行「谩骂、侮辱、贬损、」等以 恶意语气引战之挑衅言论。 -------------- 检举者陈述内容如下: 因板友质疑经典某段落说法违背常理即指称板友为劣根性，这是一种谩骂侮辱贬损 --------------- 被检举者来信抗辩内容如下: 认为佛说大乘经典不合理，即同等於认为大乘非佛说，若认同大乘是佛说，何以质疑佛经 、三藏法师。 末法众生劣根性及薄福者众多，不相信并毁谤大乘经典者，皆是劣根器之人。并非独特指 明某人。 --------------- 根据搜索: 一行佛学辞典搜寻 http://buddhaspace.org/dict/index.php?keyword=%E5%8A%A3%E6%A0%B9 [佛学大辞典（丁福保）] 1.小乘: 佛灭後印度之小乘分总别二十之流派，来我国後，遂立宗名俱舍，成实，及律三者，即小 乘也。是皆为佛随他意之说法，姑以调熟下劣根性者也。 ^^^^^^ 2.小机: （术语）可受小乘教化之下劣根机。非成佛之机言也。 ^^^^^^ [佛光大辞典] 3.性空相空: (四)依行事钞资持记卷二十八载，性空者，为劣根浅智之声闻、缘觉二乘所修之空，由一 ^^^^^ 一推析诸法体性而显「空无我」之理。相空者，为根性智慧稍进的发大心之小菩萨所修之 空，不由推析，直就诸法之本相而显「无相空」。〔金光明经文句记卷六下、止观辅行传 弘决卷三之三〕 p3230 [中华佛教百科全书] 4.性相 (4)依元照《四分律行事钞资持记》卷二十八载，此二空乃三观之二。性空者，谓劣根浅 ^^^^ 智的声闻、缘觉二乘所修之空，由一一推析诸法体性而显空无我之理。相空者，是根性智 慧稍进且发大心的小菩萨所修之空，非由推析，直就诸法之本相而显无相空。 5.密宗 同论卷六十五云︰「诸佛事有二种。一者密，二者现。」在这里，所谓的现或显示，是指 为劣根的缘觉、阿罗汉而说的小乘教；所谓密或秘密，是指为大乘菩萨所说的深远的大乘 ^^^^ 教，并没有一般所说的显教与密教的意思。 --------- <<大宝积经>> 第38卷 http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_038 舍利子！如是等相云何知耶？所谓了知钝根中根利根、胜根劣根，由随遍分别根故。 ^^^^ 复次舍利子！若诸有情住布施根修戒方便，尔时如来以胜劣根智为说布施。 ^^^^^^^ 住大乘根而修二乘智方便者，以诸根智为说大乘。住下劣根修大乘行，以诸根智为说二乘 ^^^^^ 。 卍新续藏第 31 册 No. 0611 法华经通义 http://tripitaka.cbeta.org/mobile/index.php?index=X31n0611_002 佛自知一乘顿法非劣根所堪。故喻如长者自知豪贵为子所难。言审知等者。喻若众生全无 ^^^^ 佛性则已。苟有佛性。不愁不受其化也。因此故须方便以度之。正喻将欲施权也。不语他 人云是我子。喻待其时听自信也。放之者。任之而已。喻不强化。往至贫里。喻乐为鄙事 。既知是子而纵之者。意在必须方便。此二乘之权。特为不信劣根众生所设。明矣。 --------------- 查以上辞典搜索结果五处，皆为显示说明劣根泛用於指非成佛菩萨之教法， 乃指缘觉声闻之修行门，大宝积经38卷与法华经通义亦复如是 故据此些出处， 再根据被检举者 beyondband45陈述内容， === → beyondband45: 你质疑楞严经有违背、违反你所认为的常识，还有必要 04/21 15:24 → beyondband45: 强调你是指某一段而已？无法信受是个人根器问题，已 04/21 15:24 → beyondband45: 经说的很明白了。 === 的为所言根器无误， 再根据被诉者上下文口气，并无恶口或针对特定人士人身攻击， 亦无妄议之口吻，原欲判定不罚。 然根据 教育部重编国语辞典修订本 http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/cbdic/gsweb.cgi 劣根一词解释如下: === 字词 【劣根性】 注音 ㄌㄧㄝˋ　ㄍㄣ　ㄒㄧㄥˋ 汉语拼音 liè gēn xìng 释义 长期养成，难以改变的不良习性。如：「他的失败完全是来自於怠惰的劣根性。」 === 故"劣根"一词，根据世间学的角度来看，已然误为贬损之一词(或转用成一贬抑词)。 既已约定成俗。 基於佛法不坏世间法角度，及未免成为汉传人士用於贬损南传之滥觞， 而久积成对立之象， 本人判决被告禁言7日。 仅此 念佛劣根人: buddhanature 合十 -- 除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛後佛只言其心，心即 是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛 见？递相诳惑，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患， 众生颠倒，不觉不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。 --

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