大乘的流派，可说是从龙树(菩萨)之後，百花齐开， 在下简单查了一下其资料，节录并分享如下。 (https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E6%A8%B9) □龙树：相传为证得初地果位之菩萨 佛教僧侣、大乘佛教论师，大约生活在公元2世纪，出生於南印度，(传统上认为龙树於) 说一切有部中出家，在佛教史上具崇高地位，许多人认为他是释迦牟尼佛之後，大乘佛教 中最重要的论师，相传为证得初地果位之菩萨。其着作甚多，有「千部论主」的称誉，其 中以《中论》及《大智度论》最为着称。 □影响：以他的着作来证明本身宗义的正确 龙树广泛影响了大乘佛教各宗派，中观派以他为创始者，瑜伽行唯识学派与如来藏学派也 多以他的着作来证明本身宗义的正确。 龙树菩萨在中国被誉为八宗共祖(三论、天台、华严、唯识、净土、禅、密、律)。 □经历：曾想自立大乘僧团，改变服色，自行授戒，但没有成功 龙树出身南印度，为婆罗门种姓，少年时学习吠陀经典，同时也精通各种学问及法术。因 学隐身术，与至友三人进入王宫，差点被杀，领悟欲为苦本，於是决心出家，加入佛教僧 团。传统上认为龙树是在说一切有部中出家的。 龙树在印度北方雪山（今喜马拉雅山区）的佛寺，阅读到大乘佛教经典後，至印度各地寻 求大乘佛教经典，并推广大乘佛教。因为当时大乘佛教尚不被人接受，曾想自立大乘僧团 ，改变服色，自行授戒，但没有成功。 相传龙树进入龙宫学习大乘方等经典，之後在印度南方弘法。 龙树进入龙宫取回的大乘经典，汉传佛教相传为《华严经》，藏传佛教的传说则是《般若 十万颂》（即《大般若经》）。 □死亡：应非自然死亡 龙树极为高寿，年纪超过百岁。他可能是因为佛教部派间的争论而被一小乘佛教法师杀害 ，或是涉入王室继承造成的政治纷争而被王子杀害而死。 □思想：此语亦不受，如是名中道 龙树菩萨是佛教中观学说的开创者，以其初地菩萨的证量，并依大乘佛教般若诸经典为本 ，对大乘佛法的中道予以严谨的论证。龙树菩萨於大乘佛法的中道定义为「非有亦非无， 亦无非有无，此语亦不受，如是名中道。」 □着作(部分)：可说着作等身。 《大智度论》、《中论》、《十二门论》、《七十空性论》、《回诤论》、《六十颂如理 论》、《大乘破有论》、《十住毗婆沙论》、《大乘二十颂论》、《菩提资粮论》、《宝 行王正论》、《劝诫王颂》、《优波提舍》、《庄严佛道论》、《大慈方便论》、《无畏 论》等不少着名的论典，造论之多，世所罕见，故被誉为「千部论师」。然除上述之经典 外，亦有学者存疑其它的一些论典是否真为龙树菩萨所着，如《十八空论》、《释摩诃衍 论》。现存藏传《无畏论》，因为其中引用了提婆着作，被认为是後人所作，非龙树着作 。 在下阅读资料後，认为龙树想要自立大乘僧团的经历， 再加上他改变服色，自行授戒的实际行为，如果放在现代，仍算是如法如律之行为吗？ 是为了改革佛教吗？目的到底是为了什麽？ 值得思考。 再来是进入【龙宫】取经， 藏传佛教当然也可以说有【密续】、【伏藏】来支持十一地之境界的学说存在， 一定要去思索，前辈在『干什麽』、『真正的目的』是什麽？ 在下感叹现在【十地论】落伍了，全新的改革，【十一地】或许也是佛教，是吧？ -- 『世尊成道已．作是思惟．离欲寂静．是最为胜．住大禅定．降诸魔道． 於鹿野苑中．转四谛法轮．度憍陈如等五人而证道果． 复有比丘．所说诸疑．求佛进止．世尊教敕．一一开悟． 合掌敬诺．而顺尊敕．』 佛说四十二章经(第一章) --

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