《阴律无情》错误繁多，不胜枚举， 兹就本篇错误订正如下: ※ 引述《ivybaby (宝贝)》之铭言： : 冥君阎王见地狱非常爆满，目前还在不断加建新地狱，地府官员及工作人员已经严重缺乏 : ，再者不忍阳间众生纷纷堕落地狱，故而大泄天机，於是上奏天帝指派一位持戒清净之阳 : 人来参观地狱刑罚後回阳间写书，以达净化人心、挽回迷途众生心性、行善积德，寿终超 : 升免堕地狱《阴律无情》此书则需尽快在人间大量流通， 1. 若非威神(菩萨身)，即是地狱业报身，不能前往地狱。 即使天帝亦无法前往地狱，证明此段是虚造。如坊间地狱游记一样，是假造的。 如下方地藏菩萨本愿经所述: 时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。有一鬼王，名曰无毒，稽首来迎，白圣女曰：善哉 ，菩萨，何缘来此？ 时婆罗门女问鬼王曰：此是何处？ 无毒答曰：此是大铁围山西面第一重海。 圣女问曰：我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？ 无毒答曰：实有地狱。 圣女问曰：我今云何得到狱所？ 无毒答曰：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。 ^^^^^^^^　^^^^^^^^ : 酆都大帝冥君阎王回答：「人间初古时，人人天性善良，持守五戒十善。那时天地阴阳平 : 衡，彩虹照耀，五谷丰登，人间呈现一片祥和之气，无天灾人祸，人人安享天年，寿终回 : 归天界。奈何人的根性不断污染，越堕越下；人之习性是无始劫中由淫欲而来，回圈轮回 : 六道中。因人不断行为举止堕落，破戒行十恶；到中古时期，上天开始建造地狱来惩罚教 : 化堕落犯戒之阳人，令其在地狱反省。 : 天帝感慨说：「人间及下三途众生，除了很少部分是他方国土的佛菩萨乘愿降落人间去度 : 化与其有缘的苦难众生外，其余天界以下的众生全部都是朕的臣民。他们自堕落人间後， : 随着在人间的流转，习性污染，距离天界越远，能成功回到天界家乡的已愈来愈少。人间 ^^^^^^^ 天界并非家乡，天界仍在三界内，佛在法华经说三界如火宅。 天界是家乡这论点，目前只有一贯道在洗脑人类，还要回到无生老母身边。 : 众生每天所发出的不良意念已经严重破坏天界居住环境，令朕的宫殿黯淡失色时至近年， 天界居住环境是天人共同业报所感，与人类无关，每天人业报不同，个人业报尽， 其他人天人还是居在天界，这段也是乱说一通。 : 人心骤然急剧变化，藐视因果，视邪淫为时尚行为，导致一股极邪之淫气直冲云霄，犹如 : 利剑，剧毒之云气笼罩天界，如此下去的话，不久人间众生将全部堕落地狱。 人类不会全部堕落地狱，是各人随业受报。这种说法很离谱。 : 意念邪恶之气直冲天庭，特别是邪淫之气严重破坏宇宙自然平衡法则，令天地之气浑浊不 : 清，已到了分不清天地之别，阴阳早已失衡，阳间天灾频频，这些已经是一个警示，以後 : 还会有更多的天灾不断接踵而来，以人类任何科技都是无法阻挡天灾降临。可救度众生的 : 不是高科技而是真心持守五戒，修十善行，真心忏悔前恶，修清净道。若再如此下去宇宙 : 大自然自有其回归平衡的方法，人间必定有大型天灾人祸，从恶之阳人必定全数堕落地狱 人间必定有大型天灾人祸，是肯定的，但从恶之阳人不会全数堕落地狱，要看业报大小 及善恶业强度，业报强者先牵，所以这里说法也离开佛教因果论。 : 若世人自阅读《阴律无情》一书後，辗转流传或免费翻印广为流通者，亦自净其意，所求 : 一切善愿，悉皆圆满，冥府会在其个人生死簿上记一大善功德，可免去过往地狱恶业，寿 : 终秉承此大善功德上升天界。 生死簿是道教说法，请勿搞混。佛教讲的是个人业识，请弄清楚。 : 若譭谤或阻碍《阴律无情》善书流通者，亦会在个人生死簿上记一大恶业，寿终入嚎叫地狱 : 、拔舌地狱、挖眼地狱等地狱刑罚，未寿终亦受病苦终亡之报，具体判刑要看譭谤或阻碍 : 《阴律无情》善书流通详情来定论受何刑罚。若信受其譭谤的众生数多，譭谤者除了被判 : 上述地狱受刑外，还需被打入阿鼻大地狱，则超生极难！ 滥造因果书，长久使世人对因果失去信心，这才会堕无间地狱，请详阅地藏经与楞严经。 以上随意即发现多处与佛教经论与因果不符的说法， 盼原po能早点觉悟回头，慎勿再造新业。 补充说明:之所以能回覆，是帮忙导读地藏经讨论会的结果， 当时发现连净宗学会师姐都在助印通通流通这本错误百出的书， 希望诸大德都能离开这假的善书(与佛经论点出入但劝善的书)，免造三恶道之业。 愿 心无罣碍 buddhanature 合十 -- 佛告阿难。一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不能得成 无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种根本，错 乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。云何二种。阿难，一者，无始生死 根本。则汝今者，与诸众生，用攀缘心，为自者。二者，无始菩提涅盘元清净体。则汝今 者识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生，遗此本明，虽终日行而不自觉，枉入诸趣 。 --

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