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※ 引述《onesadman (大梦初醒)》之铭言: : 目前刚通过笔试,在等面试,有一个礼拜的空闲时间, : 想说这份工作如果做了,也不能做一辈子(路边停车收费员), : 於是看了生涯规画版,好文让我省思:这辈子除了工作之外, : 目标是什麽? : 我想了想,曾经我想过要拍一部电影,启迪人心的电影, : 不过因为一些因素而作罢。 : 不过再想了想,我发觉我的目标还是---修行。(希望最起码能修到罗汉 : 一直很喜欢无拘无束 自由自在的十八罗汉形象 尤其是降龙罗汉济公活佛) : 为什麽我的目标是修行呢? : 想了想,我国小去毕业旅行的时候就会买八仙的小木雕回来, : 或许是我有佛缘,而我的个性,害羞内向,小时候还很调皮, : 国中高中给人的印象就是很自闭,高中的同学还说你长得还蛮帅的, : 要多笑喔,不要太自闭。 : 因为人际关系差劲的缘故,在高三那年要考大学的时候,我思考 : 以我这种自闭的个性,去大学又能怎样呢? : 於是我放弃了可以改变人生的大学联考,都在钻研人际关系的书跟佛学 : (现在想起来真的有点本末倒置) : 接着当兵 就业 期间都会在道场共修 祈求自己及家人业障消除 : 工作上的不顺利 自己的不成熟 与精神疾病的缠斗 生活遇到的挫折 : 现在想起来 就是一转眼而已 : 有时候看着电视上的人 如陶子姐 黑人 这些心胸开朗 人际关系良好的人 : 我都会想 我要怎麽跟他们一样呢?? : 想来想去,只有修行可以改变自己。 : 那人生规划呢? 梦想呢? 要去国外看看外面的世界吗?(活到32岁还没出国过 : 大部分工作赚的钱扣掉生活开销都是捐给道场 因为我觉得我的业障很重) 我觉得把钱捐给道场或寺庙不如捐给社会团体或认养儿童 一个人要积福消业 最快的路径是积极入世 有效率的服务社会 绝对不是去道场或庙里耗时间 参加法会那些行为其实没什麽效果 很多人看的方向是错的 就像梁武帝一样 好好治国利益百姓的功德最大 把钱都花在僧斋建庙 劳师动众去服务那些不事生产的人 得到的点数很低 : 人生的旅程有种种的考验,但是就是这些考验能让你知道你的程度到哪, : 就好像当兵一样,经历过了,回想起来当兵时的恩怨情仇都烟消云散了, : 而自己也成长了... : 人生的考试 有家庭 工作 人际关系 在社会生存的智慧...等等, : 在面临考试的时候,刚开始虽然会不知所措,但是一次两次三次之後, : 渐渐的就会有些体悟心得出来,而这也是你成长的时候; : 那些老是过不去的关卡,就是老天给你的这辈子的习题,必须想办法去克服... : 说了这麽多,是一种发泄,主要还是想宣告, : 我, : 会好好修行,把修行当成一种人生目标, : 当然也希望获得幸福的人生,但获得幸福之前一定会遇到考验, : 那我也必须努力去克服,偶尔灰心丧志之时,不忘给自己加油... : 这是我这阵子的感悟,分享给各位师兄师姐~~~ : 南无阿弥陀佛 佛佗一开始也是走错方向 例如他曾经以为成道的本质是做好事 所以会有以肉身喂禽兽等的行为 後来数世累积福德修满 直接出生当王子 可是又觉得不太对 所以出王宫开始苦行 七年後发觉没用 等於两极的路都走过 最後才发现以前的方法都是错的 但佛佗的例子明白告知 要出世入世法得先修 入世法不先修 欠的业会来干扰不让你成就 再来若资粮累积不足 去向人要 变成又欠下新的 成就完又要下来一次 这种就是顺序完全搞错才会这样 正确的顺序:消业(忏悔行善) 积福(储存资粮) 修慧(明心见性) 消业是60分 然後积福到80分 最後修慧100分 直接跳级并不是对的做法 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.42.87.68
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1422297014.A.58F.html ※ 编辑: souldragon (114.42.87.68), 01/27/2015 02:36:54 souldragon:转录至看板 Fortune 01/27 02:41
1F:→ onesadman: 斋僧建庙功德很大耶 佛经故事也有讲 三十三天名称的 01/27 04:00
2F:→ onesadman: 由来 就是一人发心建庙 三十二人赞助 那一人为三十三天 01/27 04:00
3F:→ onesadman: 主 其他人生三十三天 01/27 04:01
4F:→ onesadman: 比丘比丘尼怎麽会不事生产呢 他们生产智慧的果实 01/27 04:01
5F:→ onesadman: 分给信众 自己一方面修行一方面度众 很疏胜啊 01/27 04:02
6F:→ souldragon: 楼上要看时代性 百姓都吃不饱还劳役建庙 是本末倒置。 01/27 15:22
7F:→ souldragon: 社会富足後齌僧建庙才有功德 顺序不对点数一定很低.. 01/27 15:24
8F:推 pollyq: 供僧的功德:http://ppt.cc/v4bL 01/27 16:16
9F:→ pollyq: 索达吉堪布:热衷世间慈善却不喜供僧:http://ppt.cc/7O~c 01/27 16:21
10F:→ pollyq: 捐给社会团体 或认养儿童也很好 但供僧也有以上功德 01/27 16:35
11F:→ pollyq: 你不能障碍别人供僧. 01/27 16:41
12F:→ onesadman: 同意也可以捐社会团体 或认养儿童 我之前也有做 01/27 20:54
13F:→ onesadman: 但是僧宝贵为三宝之一 能让正法传世 实不应有偏见 01/27 20:56
14F:推 bobju: 呵呵 说得不错 不过先帮你补血 01/27 21:15
15F:→ bobju: 梁武帝最後是被手下软禁, 活活饿死, 这跟他荒废政务不无关 01/27 21:17
16F:→ bobju: 系 01/27 21:17
17F:→ souldragon: 供僧要看当代僧的数量和修为 现在的话僧数量多品质差 01/27 21:20
18F:→ souldragon: 然後像慈济那麽有钱 已经太多人捐了 你再捐也没功德。 01/27 21:22
19F:→ souldragon: 若你斋的僧很认真弘法也帮到很多人 这种才会有高点数 01/27 21:24
20F:→ souldragon: 简单来讲 能产生连带效应善循环 边际效益大的才有用。 01/27 21:27
21F:推 hebebear: 很想知道原po这些观点有何依据或数据佐证?还是完全就是 01/27 21:56
22F:→ hebebear: 自己推论? 01/27 21:56
23F:→ hebebear: 有哪个国家是每一位百姓都吃的饱?何谓社会富足?现在 01/27 22:01
24F:→ hebebear: 的僧众和古代比数量真的比较多?品质比较差?捐钱给规 01/27 22:02
25F:→ hebebear: 模较大的慈善团体就没功德? 01/27 22:02
26F:推 hvariables: http://agama.buddhason.org/book/as/as023.htm 01/27 22:19
27F:→ souldragon: 原理就是边际效益 雪中送炭>锦上添花 慈济是後者。 01/28 02:00
28F:→ souldragon: 现代很多僧都商业化 社交7传道3 市侩化才说品质不好 01/28 02:02
29F:→ souldragon: 加上传法各说各话互相批评外道 捐这些宫庙确定有用? 01/28 02:07
30F:→ souldragon: 钱给你用到哪都不知 被师父拿去买车买房 功德都没了.. 01/28 02:08
31F:推 onesadman: 楼上大大说的不无道理 但应该只是少数吧 01/28 14:20
32F:→ onesadman: 且佛门有一句话 真布施不怕假和尚 端看发心 01/28 14:34
33F:→ onesadman: 不过若是知情有师父这样做 还是不捐为宜 01/28 14:35
34F:推 onesadman: #1CbC2dka 佛陀开示如何布施功德最大 01/29 01:23
35F:→ yjn: 楼上连什麽是修行都不知道 01/31 17:18







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