星云说偈--见法即见佛 若以色见我， 以音声求我， 是人行邪道， 不能见如来。 ──《金刚经》 这是《金刚经》很有名的四句偈，一般佛教徒都能朗朗上口。 我们到寺庙礼佛，用身体礼拜佛像，口出音声祈求佛的加被，都只是停留在表相的有为法 上，并不算真正见到佛。既然如此，为什麽还要拜佛、求佛呢？这相当於黄檗禅师说的一 段话：「不作佛求，不作法求，不作僧求，当作如是求。」当未证悟时，度船对他很重要 ；一旦到了彼岸，就可以把船放下了，如果还要继续背着它，反而成为拖累。 因此，当我们礼拜佛时，如果心中与佛是对等的关系，所拜的佛就是有相、有求，离佛还 有一段距离；用音声求佛，佛未必感动，而且那也太看轻自己了。如果愿意实践佛法，自 己就是佛，又何必再到心外去求一个佛呢？好比很多人喜欢向神明求功名富贵，甚至求婚 姻、求儿女、求长寿、求官禄，但是自己却不布施、不结缘、不注重身体健康，或不肯在 工作上勤奋努力，像这样没有因果观念的祈求，是行邪道，不但不能如愿，离佛也很遥远 。 拜佛，要拜出自己心中的佛，所谓「即心即佛，即佛即心」，佛就是我，我就是佛，才是 真正的拜佛。 那麽，我们应该如何求佛、见佛？以佛法的五戒来说，不杀生而护生，自然能健康长寿； 不偷盗而布施，自然能发财富贵；不邪淫而尊重他人名节，自然家庭和谐；不妄语而赞叹 他人，自然有好名声；不饮酒，远离毒品，自然身体健康，智慧清明。奉持五戒，等於时 时与佛同在，能得自在无忧的人生。 法，如如平等，不假外求。因此，要想开启慧眼见佛，必须清净六根，依法而见，见法即 见如来。 http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=318343 -- 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 ～《金刚经》 --

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