星云说偈--调心 人生一百年，佛说十二部； 慈悲如野鹿，瞋怒似家狗。 家狗赶不去，野鹿常好走； 欲伏猕猴心，须听狮子吼。 ──唐‧寒山大士 人生百年，在这百年中，要如何活出不朽的生命呢？古人有所谓「立功、立德、立言」三 不朽，我们能做到几分？只要能做到其中之一，即对社会有贡献；三者都能做到，就不辜 负此生了。 佛陀说法四十九年，讲经三百余会，後人将他一生的言教结集成十二部经典，这十二部， 是依佛说法的形式与内容分成十二种类别，有散文体的长行，也有诗歌体的偈语；有佛陀 的本生故事，也有以譬喻或论议来解说法义的体裁。不管以什麽形态来表现佛法，最重要 的就是慈悲。 「慈悲如野鹿，瞋怒似家狗」，要让众生了解佛法，必须「慈悲为本，方便为门」。慈悲 就如野鹿，质直无伪，温和善良；愤怒则像家里豢养的看门狗，经常保持警戒、吠叫。 「家狗赶不去，野鹿常好走」，家里养的狗，要想把牠赶走，牠不肯去；反倒是野鹿，一 有风吹草动，马上就消失在森林里、草丛中，人心中的慈悲也一样，只要无明风起，很容 易消失无踪。 「欲伏猕猴心，须听狮子吼」，人心有两面，一个是慈悲，一个是瞋怒；心如猕猴一般， 会随着境界而终日躁动不已，要想把这个妄心降伏下来，必须听闻佛法。佛经里常将佛说 法比喻作「狮子吼」，一个人若能听闻佛法，进而实践佛法、体悟佛法，就能降伏自心的 烦恼无明。 听法很重要！人因为无明，面对种种外境时经常不能降伏自己的心，就会成为心的奴隶， 喜怒哀乐都任由它来摆布；如果能藉由听闻佛法而能明白自心，进而调伏自心，就能做心 的主人，一切大地山河都能听命於自己了！ http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=318125 -- 如果保有一颗诚恳与开放的心，你自然会肯定自我的价值和觉得有信心， 因此也就没必要害怕别人。 －－达赖喇嘛 --

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