星云说偈--慧到彼岸 信能度渊， 摄为船师， 精进除苦， 慧到彼岸。 ──《法句经》 「信能度渊」，信，就是信仰、信心；渊，即危险的境地。信仰的力量，能够帮助我们度 过危厄苦难的深渊。那麽，究竟要信仰什麽？有人说信仰宗教，当然这也是信仰，不过信 仰的主要目的，是找回自心本性，发掘内心的能源宝藏，明白缘生缘灭等道理，进而从束 缚中解脱出来，建立一个欢喜自在的人生。 所以我们要信仰自心，信仰自己的人格，信仰自己的道德。信仰建立了，就能超越困难， 度过生死苦海。 「摄为船师」，摄，即摄受他人。佛法有所谓「四摄法」：布施、爱语、利行、同事，为 摄化众生的四种法门。比方：布施喜舍能摄受对方，爱语赞叹能摄受对方，利行服务能摄 受对方，同理他人的苦难也能摄受对方。举凡为他人服务，对人有益，能与人来往，就如 船师能将人运载到目的地，为人解决交通问题。所以做人处事，多少要能利益他人，才能 摄受大众。 「精进除苦」，要想离开苦，就必须精进。什麽是精进？举凡一切好事，能勇敢的承担； 坏事，也能勇敢的拒绝。在生活中，当放下的时候放下，当提起的时候提起，这就是精进 。一个人不能精进，表示他的内心没有力量，所以要培养自己的力量，有所为，有所不为 。 「慧到彼岸」，如果能拥有智慧，明白事理，凡事都有计画、规画，就能开发自性之光， 证悟自己真实的生命，从生死迷界的此岸，到达涅盘解脱的彼岸。 所谓「人身难得，佛法难闻」，既然有幸能得人身，希望人人都能珍惜有限的光阴，依《 法句经》说的：「信能度渊」，信仰自心，开发自性三宝；「摄为船师」，行布施、爱语 、利行、同事四摄法，摄受度化他人；「精进除苦」，努力不懈，有所为，有所不为；「 慧到彼岸」，得大智慧，直趋涅盘彼岸。 http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=301675 -- 嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 这个咒语任何众生一旦听闻，就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱； 业障较重的众生，也会得到咒语的加持，而在一段比较长的时间之後得到解脱。 咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵，再由金刚萨埵传给莲花生大士。 「听即解脱咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

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