第九章 日本之大乘宗派 第一节 缘起 日本佛教，皆直接传自中华，或间接传自朝鲜者。虽大小乘靡不承受，且俱舍论迄今尤讲 敷不绝，然俱舍、成实附属於三论、唯识，皆不成宗派；四分律宗虽弘传颇久，但今亦寂 然无闻矣。故日本之律宗，皆属於大乘云。 第二节 传承於我国之宗派 一 三论宗 唐时传入日本之三论宗有三次：一、由高丽沙门惠观传入，弘布於元兴寺。二、由智藏僧 正入唐承学以传之。三、由道慈律师入唐总学六宗，传入日本而以三论为主，弘於大安寺 。於是名哲踵继，西大寺玄叡律师，法隆寺道诠律师等最为翘楚。至中古唯传东大寺，今 则全无矣。 二 唯识宗 此宗之传日本，初、由元兴寺沙门道昭入唐就学於玄奘三藏，归国後弘於其寺，谓之南寺 传。二、由智通、智达入唐，就奘、基二师学归传布。三、由新罗僧智凤、智鸾、智雄奉 敕学於唐濮扬大师，弘演於日。四、由玄昉入唐亦学於濮扬，归弘於兴福寺，谓之北寺传 。就中以北寺传为此宗之正义，数百年独荣於南都，以对峙叡山之天台，野山之真言。中 世已微渐衰灭，明治间再兴之。今以法隆寺、兴福寺为本寺，寺院凡存五十二所。 三 华严宗 唐道璿律师传华严章疏至日，後因良辩法师之请，由新罗审详法师，开宗讲说，以东大寺 为本寺盛弘之，千余年传承不替，高僧接踵。着八宗纲要之凝然大德，亦此宗之人也。後 衰微附入他宗，明治十九年重兴本寺，统末寺二十三寺。 四 天台宗 日本沙门最澄，即着名之传教大师也。入唐学天台宗於国清寺之道邃和尚，又谒越州顺晓 阿闍黎传受真言宗，及唐兴县翛然和尚禀承禅宗。归国後，受诏弘天台宗，故为日本天台 宗开祖。但末流分成三派：奉传教大师为开祖之延历寺，有末寺三千五百七十所。奉传教 法孙智澄大师为开祖三井园城寺，有寺院六百五十三处。奉叡山真盛上人之江力板戾本西 教寺，兼弘念佛，有末寺四百二十二所。 --

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