作者leoluo (0rz.tw/200Rf)
看板Buddhism
标题[法语] 观佛白毫灭无量罪
时间Fri Aug 31 15:28:56 2012
佛在经上(
注)说过，佛说，空王佛灭了以後，有四个比丘犯重戒，这四个比丘，知道自己
一定下地狱。可是佛灭了，无人给他忏悔了。所以痛哭流涕扑地大哭，这个时候，空中就
有人说话了，说：
「空王佛虽然灭了，他的佛像在塔里面。进入佛塔，观空王佛的白毫相光，痛切忏悔，罪
就可灭了。」
这四个比丘，就进入佛塔，观佛的白毫相光，痛哭流涕至诚忏悔。大家知道，为什麽观佛
的白毫相光？白毫相代表中道义。释迦牟尼佛和他父王说，现在这四个比丘都成佛了，东
方是阿閦佛，就是四个比丘之一，南方是宝相佛，西方是阿弥陀佛，北方是微妙声佛。四
尊佛既然是如此事忏，可以灭罪，我们为什麽不学呢？
《智谕法师》
http://tinyurl.com/9tfoazg
注：典故出自【佛说观佛三昧海经。卷九】
摘录如下：
我念昔曾空王佛所出家学道。时四比丘共为同学。习学三世诸佛正法。烦恼覆心。不能坚
持佛法。宝藏多不善业当堕恶道。空中声言。汝四比丘。空王如来虽复涅盘汝之所犯谓无
救者。汝等今当入塔观佛。与佛在世等无有异。
我从空声入塔观像眉间白毫相。即作是念
。如来在世光明色身与此何异。佛大人相愿除我罪。作是语已如大山崩五体投地。忏悔诸
罪观佛眉间。忏悔因缘从是已後。八十亿阿僧只劫不堕恶道。生生常见十方诸佛。於诸佛
所受持甚深念佛三昧。得三昧已诸佛现前授我记别。东方有国。国名妙喜。彼土有佛。号
曰阿閦。即第一比丘是。南方有国。国名日欢喜。佛号宝相。即第二比丘是。西方有国。
国名极乐。佛号无量寿。第三比丘是。北方有国。国名莲华庄严。佛号微妙声。第四比丘
是。
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1F：推 dbjdx:南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 08/31 16:02
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5F：推 summertrees:南无阿弥陀佛 ....原来阿弥陀佛自己也是修念佛三昧啊! 09/01 09:57
6F：推 AHJKL:此经明言即使是佛陀前世，亦有可能犯重戒，关键在於犯重戒後 09/01 11:20
7F：→ AHJKL:，能立即发露忏悔，不二过。不二过才是忏悔是否解除的重点。 09/01 11:20
9F：→ AHJKL:"汝能悔过，见已发露，後不更作。若有悔过，见已发露， 09/01 11:22
10F：→ AHJKL:後不更作者，如是长养於圣法、律则不衰退。" 09/01 11:22
11F：→ AHJKL:若不发露悔过忏悔，如此恶业将随习受报。 09/01 11:23
12F：→ AHJKL:若更不能"後不更作"(不二过)，则辗转相依，累积越来越多。 09/01 11:24
13F：→ AHJKL:受报就难有出期。 09/01 11:24
14F：→ AHJKL:不能"长养於圣法、律则不衰退" 09/01 11:24
15F：→ AHJKL:故佛教看重的是现在的解脱境界，而非以前的事，即使是以前没 09/01 11:25
16F：→ AHJKL:犯错，但不能坚守持,导致以後犯错也是不行。 09/01 11:25
17F：→ AHJKL:虽然以前有犯错，但是能忏悔後不更作者，如是长养於圣法 09/01 11:26
18F：→ AHJKL:、律则不衰退。则将来就有解脱、成佛的机会。 09/01 11:26
19F：→ AHJKL:故说佛教看重的是现在的解脱境界，而非以前的事。 09/01 11:26
20F：→ AHJKL:关键在於贪嗔痴等十恶、习气、无明烦恼能否"永断"，又复能 09/01 11:29
21F：→ AHJKL:帮助无量无边众生众生永断，才是成佛因素。 09/01 11:30
22F：→ AHJKL:还要"圆满六度波罗蜜、究竟梵行"。 09/01 11:31