原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0240.htm 北传:杂阿含240经 南传:相应部35相应110,123经 关涉主题：教理/为何要调伏 欲贪 (08/05/2011 18:23:14 更新) 杂阿含240经[正闻本315经/佛光本242经](入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江 标点) 　　如是我闻： 　　一时，佛住毘舍离猕猴池侧重阁讲堂。 　　尔时，世尊告诸比丘： 　　「我今当说所取法，及取法。 　　云何所取法？眼、色，耳、声，鼻、香，舌、味，身、触，意、法，是名所取法。 　　云何取法？谓：欲贪，是名取法。」 　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 相应部35相应110经/随顺执取经(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译) 　　「比丘们！我将教导随顺执取之法与执取，你们要听！ 　　比丘们！什麽是随顺执取之法？什麽是执取呢？ 　　比丘们！眼是随顺执取之法；凡在那里有欲贪者，执取就在那里。 　　……（中略）舌是随顺执取之法……（中略）意是随顺执取之法； 凡在那里有欲贪者，执取就在那里。 　　比丘们！这些被称为随顺执取之法；这是执取。」 相应部35相应123经/随顺执取之法经(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译) 　　「比丘们！我将教导随顺执取之法与执取，你们要听！ 　　比丘们！什麽是随顺执取之法？什麽是执取呢？ 　　比丘们！有能被眼识知，令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、 贪染的色，比丘们！这些被称为随顺执取之法；凡在那里有欲贪者，执取就在那里。 　　……（中略）有能被舌识知……的味道……（中略）有能被意识知，令人满意的、 可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、贪染的法，比丘们！这些被称为随顺执取 之法；凡在那里有欲贪者，执取就在那里。」 　　世间与欲的种类品第十二，其摄颂： 　　「魔的绳索二说，世间、欲的种类， 　　　帝释，五髻，舍利弗与罗侯罗， 　　　结、执取，此被称为品。」 感想： 了知而起欲贪 执取就在那里 --

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