作者Samus (阿建)
看板Buddhism
标题[读经] 杂阿含237经 见何法得般涅盘
时间Fri Sep 30 00:52:17 2011
http://agama.buddhason.org/SA/SA0237.htm原址
北传:杂阿含237经 南传:相应部35相应124经 关涉主题:(略) (08/05/2011
18:23:28 更新)
杂阿含237经[正闻本310-312经/佛光本239经](入处相应/六入处诵/修多罗)(庄
春江标点)
如是我闻:
一时,佛住毘舍离猕猴池侧重阁讲堂。
时,有长者名郁瞿娄,往诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:
「世尊!何故有一比丘见法般涅盘?何故比丘不得见法般涅盘?」
佛告长者:
「若有比丘眼识於色,爱、念、染着,以爱、念、染着故,常依於识,为彼缚故,
若彼取故,不得见法般涅盘。耳……鼻……舌……身……意识[於]法亦复如是。
若比丘眼识於色,不爱乐、染着,不爱乐染着者,不依於识,不触、不着、不取故,
此诸比丘得见法般涅盘。耳……鼻……舌……身……意识[於]法亦复如是。
是故,长者!有比丘得见法般涅盘者,有不得见法般涅盘者。」
如长者所问经,如是,阿难所问经,及佛自为诸比丘所说经,亦如上说。
相应部35相应124经/毘舍离经(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译)
有一次,世尊住在毘舍离大林重阁讲堂。
那时,毘舍离人屋主巫迦去见世尊。抵达後,在一旁坐下。在一旁坐好後,
毘舍离人屋主巫迦对世尊这麽说:
「大德!什麽因、什麽缘,这里一些众生当生不证涅盘呢?而,大德!什麽因、
什麽缘,这里一些众生当生证涅盘呢?」
「屋主!有能被眼识知,令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、
贪染的色,如果比丘欢喜、欢迎、持续固持,对它欢喜、欢迎、持续固持
,则他的识转为依赖它、执取它。
屋主!有执取的比丘不证涅盘。
……(中略)屋主!有能被舌识知……的味道……(中略)屋主!有能被意识知,
令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、贪染的法,如果比丘欢喜、
欢迎、持续固持,对它欢喜、欢迎、持续固持,则他的识转为依赖它、执取它。
屋主!有执取的比丘不证涅盘。
屋主!此因、此缘而这里一些众生当生不证涅盘。
屋主!有能被眼识知,令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、
贪染的色,如果比丘不欢喜、不欢迎、不持续固持,对它不欢喜、不欢迎、
不持续固持,则他的识不转为依赖它、不执取它。
屋主!不执取的比丘证涅盘。
……(中略)屋主!有能被舌识知……的味道……(中略)屋主!有能被意识知,
令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、贪染的法,如果比丘不欢喜、
不欢迎、不持续固持,对它不欢喜、不欢迎、不持续固持,则他的识不转为依赖它、
不执取它。
屋主!不执取的比丘证涅盘。
屋主!此因、此缘,这里一些众生当生证涅盘。」
感想:
不执取而得般涅盘
做不执取的修行
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◆ From: 61.223.225.57
※ 编辑: Samus 来自: 61.223.225.57 (09/30 00:52)