http://agama.buddhason.org/SA/SA0237.htm原址 北传:杂阿含237经 南传:相应部35相应124经 关涉主题：(略) (08/05/2011 18:23:28 更新) 杂阿含237经[正闻本310-312经/佛光本239经](入处相应/六入处诵/修多罗)(庄 春江标点) 　　如是我闻： 　　一时，佛住毘舍离猕猴池侧重阁讲堂。 　　时，有长者名郁瞿娄，往诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言： 　　「世尊！何故有一比丘见法般涅盘？何故比丘不得见法般涅盘？」 　　佛告长者： 　　「若有比丘眼识於色，爱、念、染着，以爱、念、染着故，常依於识，为彼缚故， 若彼取故，不得见法般涅盘。耳……鼻……舌……身……意识[於]法亦复如是。 　　若比丘眼识於色，不爱乐、染着，不爱乐染着者，不依於识，不触、不着、不取故， 此诸比丘得见法般涅盘。耳……鼻……舌……身……意识[於]法亦复如是。 　　是故，长者！有比丘得见法般涅盘者，有不得见法般涅盘者。」 　　如长者所问经，如是，阿难所问经，及佛自为诸比丘所说经，亦如上说。 相应部35相应124经/毘舍离经(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译) 　　有一次，世尊住在毘舍离大林重阁讲堂。 　　那时，毘舍离人屋主巫迦去见世尊。抵达後，在一旁坐下。在一旁坐好後， 毘舍离人屋主巫迦对世尊这麽说： 　　「大德！什麽因、什麽缘，这里一些众生当生不证涅盘呢？而，大德！什麽因、 什麽缘，这里一些众生当生证涅盘呢？」 　　「屋主！有能被眼识知，令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、 贪染的色，如果比丘欢喜、欢迎、持续固持，对它欢喜、欢迎、持续固持 ，则他的识转为依赖它、执取它。 　　屋主！有执取的比丘不证涅盘。 　　……（中略）屋主！有能被舌识知……的味道……（中略）屋主！有能被意识知， 令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、贪染的法，如果比丘欢喜、 欢迎、持续固持，对它欢喜、欢迎、持续固持，则他的识转为依赖它、执取它。 　　屋主！有执取的比丘不证涅盘。 　　屋主！此因、此缘而这里一些众生当生不证涅盘。 　　屋主！有能被眼识知，令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、 贪染的色，如果比丘不欢喜、不欢迎、不持续固持，对它不欢喜、不欢迎、 不持续固持，则他的识不转为依赖它、不执取它。 　　屋主！不执取的比丘证涅盘。 　　……（中略）屋主！有能被舌识知……的味道……（中略）屋主！有能被意识知， 令人满意的、可爱的、合意的、可爱样子的、伴随着欲、贪染的法，如果比丘不欢喜、 不欢迎、不持续固持，对它不欢喜、不欢迎、不持续固持，则他的识不转为依赖它、 不执取它。 　　屋主！不执取的比丘证涅盘。 　　屋主！此因、此缘，这里一些众生当生证涅盘。」 感想： 不执取而得般涅盘 做不执取的修行 --

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