如是我闻。一时。佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时。尊者舍利弗诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言： 「世尊。若举罪比丘欲举他罪者。令心安住。几法得举他罪？」 若说他人的过失，为的是帮助他人走上正道，而非一昧的批评，因而需具备 底下的条件： 实非不实→是事实而不是自己捏造的。 时不非时→发生的场合是恰当，而非不恰当的 义饶益非非义饶益→是对修行上有所帮助，不是没有帮助的 柔软不粗涩→是和顺的建议，而不是恶口的 慈心不瞋恚→是心怀慈悲心，而不是瞋恨心的 佛告舍利弗： 「若比丘令心安住。五法得举他罪。云何为五？ 　实非不实．时不非时。义饶益非非义饶益．柔软不粗涩．慈心不瞋恚。 　舍利弗。举罪比丘具此五法。得举他罪。」 舍利弗白佛言：「世尊。被举比丘复以几法自安其心？」 佛告舍利弗： 「被举比丘当以五法令安其心。念言： 　『彼何处得？为实莫令不实。令时莫令非时。令是义饶益莫令非义饶益。 　　柔软莫令粗涩。慈心莫令瞋恚。』 　舍利弗。被举比丘当具此五法。自安其心。」 舍利弗白佛言： 「世尊。我见举他罪者。不实非实．非时非是时．非义饶益非为义饶益．粗涩不柔软． 　瞋恚非慈心。世尊。於不实举他罪比丘。当以几法饶益令其改悔？」 佛告舍利弗： 「不实举罪比丘当以五法饶益令其改悔。当语之言： 　 　『长老。汝今举罪。不实非是实。当改悔。 　　不时非是时．非义饶益非是义饶益．粗涩非柔软．瞋恚非慈心。汝当改悔。』 　舍利弗。不实举他罪比丘当以此五法饶益令其改悔。亦令当来世比丘不为不实举他罪 　。」 舍利弗白佛言：「世尊。被不实举罪比丘复以几法令不变悔？」 佛告舍利弗： 「彼不实举罪比丘当以五法不自变悔。彼应作是念： 　『彼比丘不实举罪非是实．非时非是时．非义饶益非是义饶益．粗涩非柔软．瞋恚非 　　慈心。我真不变悔。』 　 　被不实举罪比丘当以此五法自安其心。不自变悔。」 舍利弗白佛言： 「世尊。有比丘举罪实非不实．时不非时．义饶益不非义饶益．柔软非粗涩．慈心非瞋 　恚。实举罪比丘当以几法饶益令不改变。」 佛告舍利弗： 「实举罪比丘当以五法饶益令不变悔。当作是言： 　『长老。汝实举罪非不实．时不非时．义饶益不非义．柔软非粗涩．慈心非瞋恚。』 　舍利弗。实举罪比丘当以此五法义饶益令不变悔。亦令来世实举罪比丘而不变悔。」 舍利弗白佛言：「世尊。被实举罪比丘当以几法饶益令不变悔？」 佛告舍利弗： 「被举罪比丘当以五法饶益令不变悔。当作是言： 　『彼比丘实举罪非不实。汝莫变悔。时不非时．义饶益不非义饶益．柔软非粗涩．慈 　　心非瞋恚。汝莫变悔。』」 舍利弗白佛言： 「世尊。我见被实举罪比丘有瞋恚者。 　世尊。被实举罪瞋恚比丘当以几法令於瞋恨而自开觉？」 佛告舍利弗： 「被实举罪瞋恚比丘当以五法令自开觉。当语彼言： 　『长老。彼比丘实举汝罪。非不实。汝莫瞋恨。乃至慈心非瞋恚。汝莫瞋恨。』 　　舍利弗。被实举罪瞋恚比丘当以此五法。令於恚恨而得开觉。」 舍利弗白佛言： 「世尊。有实．不实举我罪者。於彼二人。我当自安其心。若彼实者。我当自知。若不 　实者。当自开解言。此则不实。我今自知无此法也。 　世尊。我当如是。如世尊所说解材譬经说。教诸沙门。若有贼来。执汝以锯解身。汝 　等於贼起恶念恶言者。自生障碍。 　是故。比丘。若以锯解汝身。汝当於彼勿起恶心变易及起恶言。自作障碍。於彼人所 　。当生慈心。无怨无恨。於四方境界慈心正受具足住。应当学。 　是故。世尊。我当如是。如世尊所说。解身之苦。当自安忍。况复小苦．小谤而不安 　忍。沙门利．沙门欲。欲断不善法。欲修善法。於此不善法当断。善法当修。精勤方 　便。善自防护。系念思惟。不放逸行。应当学。」 舍利弗白佛言： 「世尊。我若举他比丘罪。实非不实．时非不时．义饶益非非义饶益．柔软非粗涩．慈 　心不瞋恚。然彼被举比丘有怀瞋恚者。」 佛问舍利弗：「何等像类比丘闻举其罪而生瞋恚？」 舍利弗白佛言： 「世尊。若彼比丘谄曲幻伪．欺诳不信．无惭无愧．懈怠失念．不定恶慧．慢缓．违於 　远离．不敬戒律．不顾沙门．不勤修学．不自省察．为命出家．不求涅盘。如是等人 　。闻我举罪。则生瞋恚。」 佛问舍利弗：「何等像类比丘闻汝举罪而不瞋恨？」 舍利弗白佛言： 「世尊。若有比丘不谄曲．不幻伪．不欺诳．有信．惭愧．精勤正念．正定智慧．不慢 　缓．不舍远离．深敬戒律．顾沙门行．尊崇涅盘．为法出家．不为性命。如是比丘闻 　我举罪。欢喜顶受。如饮甘露。 　譬如刹利．婆罗门女。沐浴清净。得好妙华。爱乐顶戴。以冠其首。 　如是。比丘不谄曲．不幻伪．不欺诳．正信．惭愧．精勤正念．正定智慧．不慢缓． 　心存远离．深敬戒律．顾沙门行．勤修自省．为法出家．志求涅盘。 　如是比丘闻我举罪。欢喜顶受。如饮甘露。」 佛告舍利弗： 「若彼比丘谄曲幻伪．欺诳．不信．无惭无愧．懈怠失念．不定恶慧．慢缓．违於远离 　．不敬戒律．不顾沙门行．不求涅盘．为命出家。如是比丘不应教授。与共言语。 　所以者何？此等比丘破梵行故。 　若彼比丘不谄曲．不幻伪．不欺诳．信心．惭愧．精勤正念．正定智慧．不慢缓．心 　存远离．深敬戒律．顾沙门行．志崇涅盘．为法出家。如是比丘应当教授。 　所以者何？如是比丘能修梵行。能自建立故。」 佛说此经已。尊者舍利弗闻佛所说。欢喜奉行。 ※ 编辑: kidstrife 来自: 124.11.231.209 (09/26 20:16)