一位亲朋持颂六字大明咒"唵嘛呢呗美吽", 我希望她能了解持颂的原因与意义,因此我想介绍由顶果钦哲法王所着的: 《唵嘛呢呗美吽--证悟者的心要宝藏》一书给她,以期获得入世与出世的利益. 《唵嘛呢呗美吽--证悟者的心要宝藏》的内容, 是顶果钦哲法王根据巴楚仁波切着述的《证悟者的心要宝藏》为论述基础, 全书分为:"末法时期的过患"、"大乘的见、修、行"与"决心出离轮回"三篇展开, 讲述了小乘、大乘及金刚乘不同阶层法教的中心要旨--尤其对於"空"义有相当着墨-- 个人觉得不论对佛法修学者或者是派外对法教有兴趣的人士,都是挺好的参考书籍. 本书内文如题以讲述六字大明咒法门--从佛教的修持角度由浅至深切入-- "首先,必须彻底建立正确的「见」.建立见,意味着对胜义谛的完全信解, 了知情器世界虽然显明、有用,却全无任何究竟的实性. 这种对万象「显而空」的见, 是开展出完美佛果的种子,对见的正确了解是建立见的第一步. 然後,为了把见和自己内在的体悟相融合,必须一而再,再而三地修持,则是「行」. 透过见、修、行三者持续结合,修持佛法的「果」会完全成熟. 诚如俗谚所说:「当牛奶被细心地搅动,奶油就制成了」." (摘自p.51) "佛法的基本要点就是远离生命中对苦乐的恐惧和希求.... 满足於你所拥有的,就会免受各种需索的折磨.没有许多碍,分心事物或冲突, 修行就容易多了." (摘自p.99) 顶果钦哲法王明确地描述了佛法车际修法的地图,以及真正有利益的心念. 对我而言,书中描述的金刚乘法义--以"一切现象本性皆空、故全然清净"种种视角, 而建立起的净观和空义--则带来最多的省思. 世界的本质是什麽?为何我们在这里?我们的存在又有何意义? 在物质主义短视近利、自我毁灭性的世界观之中,所缺的是不是就是这块拼图呢? -- ◣◣◢ ◥◤ ◥◤ 当农夫栽种向日葵时，他们在田地上工作，犁耕田地并栽种向日葵， ◢ ◤ 他们不会在空气或半空栽种向日葵，他们只在田地上栽种并收获它； ◢◣ ◢◣ 当重复在田地上工作，他们不必日日祈求向日葵长出来并丰收满溢， ◤◥◥ 在他们已经完成田里的工作时，无疑向日葵自然会充盈他们的仓库。 ◥◣ ∣◢ --

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