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看了金刚经 有一个地方无法连结 就是无相的境界 1. 那何必做善事? 一切皆无相。 如果说菩萨应行不住相布施,那倒合理,但这个目的是什麽? 2. 达到永恒的境界,我无法了解(当然)达到永恒的境界是什麽 但可不可以大概说明一下,毕竟用我这世俗的眼光, 我想知道在那样的境界的目的...在那里要做什麽XD 3. 那想在商业上成功是否就没有意义了? 谢谢 --



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◆ From: 114.27.2.83
1F:推 bibolu:就类似你玩网路游戏,内心还是会知道那是虚幻不真的 .. 09/15 09:19
2F:→ bibolu:所以不会执着把整条命都赔进去玩。 ^ ^" 09/15 09:20
3F:→ bibolu:但是游戏还是存在,但是你必须用智慧去取舍其中意义。 09/15 09:21
4F:→ bibolu:而不是知道原来有个东西是电脑主机,就完全否认网路游戏的 09/15 09:23
5F:→ bibolu:存在跟意义。 希望这个解释有稍微贴近生活 ~ 09/15 09:23
6F:→ sodden:什麽是分别心 09/15 09:26
7F:推 bibolu:分别心就像你在网路游戏里面会有角色,物品等等分别.. 09/15 09:27
8F:→ bibolu:但是你仔细想想,所有游戏中的变幻不都是属於同一"主机"。 09/15 09:28
9F:→ bibolu:那既然如此又何必去执着"分别"呢。 09/15 09:28
10F:→ somehow:我也看不懂金刚经... 老师说要了解空性,必须有足够的福德 09/15 09:54
11F:→ somehow:资粮才有办法,所以先集资净障(培福、忏悔罪障),渐渐的才会 09/15 09:55
12F:→ somehow:懂。 09/15 09:55
13F:→ somehow:布施、修慈悲心,都是培养福报的一部分,福报够了才有可能 09/15 09:57
14F:→ somehow:了解空性的部分。 09/15 09:57
15F:→ somehow:(我自己觉得这是经验的问题) 09/15 09:58
16F:推 bibolu:末学是觉得了解空性很大一个关键是要能跳脱 "相对逻辑"。 09/15 09:59
17F:→ bibolu:如果在相对的回圈转来转去,空性的概念很难懂。 09/15 09:59
18F:→ bibolu:而跳脱的关键在於放下所有想法,然後从很清净的角度去细细 09/15 10:01
19F:→ bibolu:检视自己过往的所有念头,然後在反思那个清净是什麽概念。 09/15 10:01
20F:→ bibolu:这是末学自己的方法,希望有帮助。 09/15 10:02
21F:推 bernicellu:离一切相..相还是在阿..但是性是空的..因为事相是因缘 09/15 10:08
22F:→ bernicellu:和合而成的..生生灭灭.并不实存..所为诸法空相应该不生 09/15 10:09
23F:→ bernicellu:不灭.不垢.不净.不增.不减..如果把心识放大到宇宙全貌 09/15 10:10
24F:→ bernicellu:就不会执着当下的事..甚至连宇宙全貌也是缘起法则所形 09/15 10:11
25F:→ bernicellu:成的..所以本体也是空的..所谓不住相布施..是布施的时 09/15 10:12
26F:→ bernicellu:後不要计较布施後有没有福德..心量要像虚空法界一样大 09/15 10:14
27F:→ bernicellu:去帮助别人..因为不着相..所以善行和功德遍及虚空法界 09/15 10:15
28F:→ bernicellu:一体同观..永恒的境界就是所谓的一真法界.打破妄想.分 09/15 10:16
29F:→ bernicellu:别.执着的真实境界..只有那个境界是真实的.其他的九法 09/15 10:17
30F:推 bernicellu:界都是虚妄的..回归真实的境界.找回自性的常寂光净土 09/15 10:24
31F:→ bernicellu:任何现象界的成功..就是很短暂的.人可以追求成就感.但 09/15 10:25
32F:→ bernicellu:不能执着於成就感..因为人和整个宇宙比.渺小到微不足道 09/15 10:26
33F:→ bernicellu:人修行的目的就是把心量打开..心量越宽广.自然就无我相 09/15 10:28
34F:推 soniclcc:随喜推文! 09/15 14:04
35F:→ kokapig:两头俱截断,一剑倚天寒! 09/15 16:49







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