原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0217.htm 北传:杂阿含217经 南传:相应部35相应228经 关涉主题：譬喻/六根贪爱如海 (08/28/2011 11:38:54 更新) 杂阿含217经[正闻本284经/佛光本219经](入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江 标点) 　　如是我闻： 　　一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 　　尔时，世尊告诸比丘： 　　「所谓海者，世间愚夫所说，非圣所说海，大[海]小水耳。 　　眼是人大海，彼色为涛波，若能堪[忍]色涛波者，得度眼大海，竟於涛波、 {回}[洄]澓、诸水恶虫、罗刹、女鬼。 　　耳、鼻、舌、身、意是人大海，声、香、味、触、法为涛波，若堪忍彼法涛波， 得度於意海，竟於涛波、{回}[洄]澓、恶虫、罗刹、女鬼。」 　　尔时，世尊以偈颂曰： 　　「大海巨涛波，恶虫罗刹怖，难度而能度，集离永无余。 　　　能断一切苦，不复受余有，永之般涅盘，不复还放逸。」 　　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 相应部35相应228经/海经第一(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译) 　　「比丘们！未受教导的一般人说『海，海』，比丘们！这不是圣者之律中的海， 比丘们！那是大水之积聚，大水之宽阔处。 　　比丘们！对人来说，眼是海，其急流是色所组成的，凡征服色所组成的急流者， 比丘们！这被称为渡过有波浪、漩涡、水鬼、罗刹的眼之海，已渡而到彼岸 ，婆罗门站在高地上。 　　……（中略）比丘们！对人来说，舌是海，其急流是味道所组成的，凡征服 味道所组成的急流者，比丘们！这被称为渡过有波浪、漩涡、水鬼、罗刹的舌之海， 已渡而到彼岸，婆罗门站在高地上。……（中略）比丘们！对人来说，意是海， 其急流是法所组成的，凡征服法所组成的急流者，比丘们！这被称为渡过有波浪、 漩涡、水鬼、罗刹的意之海，已渡而到彼岸，婆罗门站在高地上。」 　　这就是世尊所说，说了这个以後，善逝、大师更进一步这麽说： 　　「凡渡过这有水鬼、罗刹、波浪、漩涡、恐怖，难渡之海者， 　　　那到达世界边的明智者、已住於梵行者被称为『到彼岸者』。」 感想： 解脱不离六根，从最根本的身心 察觉 一切 修行 解脱 --

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