再补充一下..回覆较完整^^ 光明徧照第十二 佛(释迦牟尼佛.佛陀)告阿难：阿弥陀佛威神光明，最尊第一。 十方诸佛，所不能及。 徧照东方恒沙佛刹。南西北方，四维上下，亦复如是。 若化顶上圆光，或一二三四由旬。或百千万亿由旬。 诸佛光明，或照一二佛刹，或照百千佛刹。 惟阿弥陀佛，光明普照无量无边无数佛刹。 诸佛光明所照远近，本其前世求道所愿功德，大小不同。 至作佛时，各自得之。自在所作，不为预计。阿弥陀佛， 光明善好，胜於日月之明，千亿万倍。 光中极尊。佛中之王。 是故无量寿佛，亦号无量光佛； 亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛； 亦号智慧光，常照光、清净光、 欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。 如是光明，普照十方一切世界。 其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。 若在三途极苦之处，见此光明， 皆得休息，命终皆得解脱。 若有众生，闻其光明，威神功德， 日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本) http://www.budaedu.org/budaedu/buda2_17.php ps:阿弥陀佛佛光最殊胜..愿力最弘深..光明遍照十方法界.. 所以..成佛本身就是对众生最大的帮助.. 多一尊佛.多了无量的佛光普照十方法界^^ 其实..每个众生.或多或少一定蒙佛光加披.. 也不要小看南无阿弥陀佛这句名号 经常诵念..念至一心不乱. 临命终蒙阿弥陀佛.接引至十方世界中最光明无量.最美好 最殊胜的西方极乐世界. 阿弥陀佛佛号..也是十方法界诸佛所共同护念的佛号.光明无量. 我们所处的宇宙.也不是第一次形成的宇宙.. 过往宇宙已经历经无量劫的成.住.坏.空的状况 现象界每秒钟都在无常地变化..小至一个微尘.大至一个宇宙 我同修曾感应过之前宇宙的人类. 轮廓据说较现在人立体..XD 佛陀教理最殊胜的地方. 就是完整讲述宇宙人生究竟圆满的诸法实相 所以..学佛并不是苦差事.. 而是件法喜充满的事.. 人不知轮回多少世.受了多少苦.才闻得到佛法让心识能解脱 学佛能够真正了解虚空法界.最光明无量真理 学个几句话..用在思想中.日常生活中.都很得受用.. 何况是解悟整本经典的法喜和感悟^^ 闻佛教理..人要真正把心量打开..不要执着日常生活的苦恼和情绪.. 原本人的心量就像虚空法界一样大.. 我们的心不应拘限在肉身和现实烦恼中 我们的心.. 应该是在无量无边.在大宇宙的虚空境界中 虚空原本存在吗.看似实存.其实本体是空的 有人常说人生是ㄧ场空.. 因为人生就像一场电影.我们就像戏台上的演员 只是人们演得很用力.. 忘了那是一场戏.所以.有一天曲终人散的时候 受不了心情的落差..产生痛苦和烦恼. 所以.佛陀金刚经中..开示须菩提尊者..要离相观之 就是理相.事相还是在.但世间一切本来就很无常 本来就甚麽也抓不住.心中何必执着.自性圆满.如如不动 但人还是要尽为人的责任..好好过每一天 不能因凡事终究成空.就消极和颓废的度日 那不是佛陀的本意..祂当时讲经说法49年.没有一天懈怠 精勤度众生.. 祂只是希望众生了解宇宙真相.和生死无常的缘由 不要执着在这场六道轮回大戏中.. 只要断执着..就脱离三界火宅.证阿罗汉果 断分别就证菩萨果位.. 连一丝一毫的妄想都没有..就妄尽还源..自性回归一真法界 证到究竟圆满的佛果. 人要把心量打开..对人.对事.对物 人凡事自己尽力就好... 有能力的话多帮助人.财施.法施.无谓施. 不要烦恼.不要计较.不要执着^^ 每天活得法喜充满 走在觉悟的菩提道路上^^ --

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