龙波术生於佛历2427年(西历1884年)，泰国西部术喷布里府，父亲名拉银，母亲名术制， 家中经营米粮生意。大师小时便常到家对面的屈爽铁良寺学佛，师傅自幼天资聪明，年纪 小小已学很多佛理，及後再到屈班巴寺学习，师傅14岁当年因父亲去世，便回到家中帮助 管理家业。 在师傅19岁当年，突然一天萌生念头，"人为什麽要不断辛苦工作？不断为金钱而工作？ 没有人可抗力死亡，死後人间一切皆成化影…想到这里，师傅决定要向佛陀寻求真理之道 ，便向佛前上香，希望在死前有机会接触真理之道、出家寻求佛法，且在出家後定必永不 还俗，直至死亡。 师傅用大概三年的时间，做生意赚了一笔钱，交给其母亲，同时在佛历2449年(西历1906 年)22岁当年，在屈爽铁良寺正式出家，当年由龙波尼大师主持出家法事，往後大师在屈 爽铁良寺修行一年，後去到曼谷的屈毕姐读冠寺寄居，同时在曼谷五所佛寺学习佛理，分 别为屈阿伦、屈毕姐冠寺、屈妈下他寺、屈术他及屈三伴寺。 深造完毕後，师傅在屈毕姐冠寺教导佛理一段时间，後在曼谷到处宏扬佛法，途经一所破 旧佛寺屈拍史妈下他，师傅决定为佛寺修保破烂的内堂及佛像，更在寺内开始教导善信坐 禅及佛理，日群随着日子一天一天增加，同时引起镇长的妒忌，不满当地居民都信奉大师 ，以致其他佛寺变得冷清，後来便到屈毕姐读冠寺向住持投诉，最後主持请师傅离开当地 ，以免是非不断…离开当地後，师傅便回到家乡屈爽铁良寺，在附近兴建学校，教导知识 ，开办佛学班及禅坐班。最有名一故事，有次一名不相信师傅的信众，来到测试他，问道 ：今天是否会有人到此捐款建寺吗？，大师听後，闭眼一会便答：有，今天会有一人来捐 款建两至三间禅舍，那信众觉大师答得不肯定，便向大师一笑，同时在佛寺等待…在约两 小时後，有一人来到佛寺求见，向师傅说希望捐建禅舍，让更多人学习打坐，预算建两至 三间，就在此时善信们无不哗然，认为师傅有预知未来力量，而师傅名字亦由泰国开始传 遍东南亚，越来越多外国人都到屈白榄寺出家为僧，向大师学习佛理、禅坐。而由於信众 不断增加，佛寺及禅堂需要扩建，师傅在佛历2493年(西历1950年)制造了第一期屈白榄佛 牌，用作与捐款人结缘之礼品。在佛历2502年(西历1959年)，师傅在佛寺完寂，享年75岁 ，其身体金身不化，现安放在寺中让人供奉福泽信众。到大师完寂後，其弟子便继续制造 白榄佛牌，直至现在已为第七期白榄佛牌。 转自泰佛行 --

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