作者cool810 (随缘)
看板Buddhism
标题Re: [讨论] 宇宙观
时间Sat Jul 23 00:28:25 2011
原文恕删，整理下推文 佛法VS科学：
有位已出家的亲戚告诉末学：「佛陀是世上最伟大的物理学家。」在他出家前的身分
是研究所的物理学指导教授，当年台大物理系毕业出国留学，後返国任教。由他的背景会
说这麽一句话，末学相信他一定有过一番抉择，虽然不是很确实知道他的心路历程。
当然这其中也有价值取向的不同，比如阿姜查尊者到西方弘法，观察西方人的生活方
式後，告诉他的弟子：「西方人实在可怜，他们真想在社会上什麽都试一下。」佛教的取
向是证涅盘解脱，观世间无常，故不在世间法上汲汲营营，而在内证上用功夫。
然而说到科学，科学同样是为了追求真理开展而出，虽然与佛教侧重的面向或许不同
，但其理性探求真相的精神，为追求人类的真善美而努力，是值得肯定的。有些西方科学
家也肯定佛教，认为佛教是心智的科学，与科学一样讲求实证，并且更关注心灵之道。以
世俗谛而言，佛教亦承认世俗谛的相对真理，而科学的理性原则对於世俗有效性的建构相
当值得肯定，科学的成就揭示了人类智能的潜能，对於现代文明做出巨大的具体贡献而成
为普世的价值；虽然佛教的观点还有更深层次的实相，但并不否认相对真理的世俗原则。
其实一般民众虽然享受科学的成果，但并不一定真正了解科学的精神，如同一般佛教
信众也不见得能正确理解佛法的内涵，因此以一般对象来说，不需要特意去相互凌驾。达
赖喇嘛曾参与过多次与科学家对谈，他抱持着尊重交流的学习态度，或就值得省思的现象
提出建言，不侵凌对方的价值，而就世人福祉寻求共同为世人有所贡献，或寻求共同的道
德原则；由外在科学带来的进步与内在科学发展心灵之道帮助内在的祥和，两者合作为人
们带来长远的利益，这是值得学习的。
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※ 编辑: cool810 来自: 182.233.156.6 (07/23 00:58)
1F：推 bobju:嗯..还算中肯.比起那种"科学有的,佛法里全都有"的论调中肯多 07/23 01:05
2F：→ bobju:了. 07/23 01:05
3F：推 BeautyEgg:推楼上 这篇中肯 07/23 03:06
4F：推 alex891207:阿弥陀佛 07/23 09:01
5F：推 Crazyfire:调和得很好 推 但虽然我现在是南传上座部信徒 但我不太 07/23 09:17
6F：→ Crazyfire:认同阿姜查尊者的那段话 其实实修毗婆舍那(内观)者 如同 07/23 09:18
7F：→ Crazyfire:另一位泰国尊者佛使比丘所说的 修四念处者对心的掌控如 07/23 09:20
8F：→ Crazyfire:同特技般的技巧......内容大意大致上是如此 其实在内证 07/23 09:23
9F：→ Crazyfire:真要用功夫 层次越深之後 很多方法、技巧都要去尝试 07/23 09:25
10F：推 Crazyfire:不过我同意原PO所说的"价值取向的不同" 各宗派Yogi行者 07/23 09:55
11F：→ Crazyfire:所投入的领域(内证上做工夫) 和世俗大众所奋斗的领域不 07/23 09:56
12F：→ Crazyfire:同 如是而已 而所谓的凡、圣之别 在佛教或印度系统其他 07/23 09:57
13F：→ Crazyfire:宗教 实际上是用对"心"的掌控能力来做定位 07/23 09:59
14F：→ Crazyfire:做分野和细分行者的层级 07/23 10:08
15F：推 kennykou:一切因果，世界微尘，因心成体。 真心妄心都能现相(物质) 07/23 10:38
16F：→ kennykou:目前科学研究的是物质现象(暗物质还没办法研究) 07/23 10:40
17F：推 kennykou:物质界会落後法界反应，而佛陀教的就是理解法界一切法。 07/23 10:49
18F：→ kennykou:一切法的结果(成相)，而科学在研究这个结果。 07/23 10:50
19F：→ kennykou:中间的逻辑? 07/23 10:51
20F：→ Crazyfire:如果达赖这样跟科学家对谈 大概这种对谈只办一次就办不 07/23 11:00
21F：→ Crazyfire:下去了XDD 07/23 11:01
22F：→ cool810:阿姜查尊者应是出於悲悯而说，虽然这样比较倾向佛教本位:p 07/23 11:15
23F：→ cool810:虽然观察大多佛教徒会承许佛法超胜科学，但是现今佛法的传 07/23 11:43
24F：→ cool810:播亦有赖於科技工具之处，例如有法师同意弟子帮忙助印光碟 07/23 11:43
25F：→ cool810:传播佛法，光碟即是现代科学产物之载具，亦应感恩科技之赐 07/23 11:45
※ 编辑: cool810 来自: 182.233.156.6 (07/23 12:49)
26F：推 bobju:科学家不是不能理解佛法的内容,而是从科学的严谨来看,你未能 07/23 17:30
27F：→ bobju:举出[事证]及[物证]前,都只能算是假设或是理论而已.佛法当中 07/23 17:30
28F：→ bobju:能对修证,或宇宙论的东西举出什麽事证或物证?根本就举不出来 07/23 17:31
29F：→ bobju:,都嘛是心证,还是自由心证哩.你说要实事求证的科学家信服,那 07/23 17:31
30F：→ bobju:根本就没根据.更扯的是,好像有人以为只要抬出[佛说],就是证 07/23 17:32
31F：→ bobju:明了.那真的是自我感觉良好的一厢情愿.那跟一神教的神说了算 07/23 17:33
32F：→ bobju:的逻辑有何不同? 岂非正好落入佛陀曾教诲的:"不要以为是权威 07/23 17:34
33F：→ bobju:人士所言就信以为真"的谬误? 07/23 17:34
34F：→ bobju:所以我一直都认为,对於科学保持尊重,不要妄言人家辛苦的研究 07/23 17:36
35F：→ bobju:成果,胡乱套用佛经所言就能够统摄,那只会襄人家觉得佛教人士 07/23 17:36
36F：→ bobju:怎麽这麽不识相,专捡人家的便宜. 07/23 17:37
37F：推 seedapple:刚搜寻到这篇，原po先学的观念很好，谢谢分享。让我想起 08/24 21:31
38F：→ seedapple:佛:世间与我诤，我不与世间诤。世间智者言有，我亦言有. 08/24 21:33
39F：推 bbsamtb:阿弥陀佛。佛法讲此事唯证方知，只要我们放下妄想分别执着 10/10 15:46
40F：→ bbsamtb:，人人都可证入佛讲的境界，没放下是无法举出[事证]及[物 10/10 15:48
41F：→ bbsamtb:证]的。 10/10 15:48
42F：→ bbsamtb:科学家研究用心意识，佛法要求的是离心意识参，所以如果科 10/10 15:52
43F：→ bbsamtb:学家没将研究改变成参究，始终是不会证得自性的。 10/10 15:53
44F：→ cool810:bbs大有来看此篇了，举例来说，佛法的参究是在寻找万法的 10/10 15:56
45F：→ cool810:自性了不可得之後自然放下，因此正得空性[空无自性]，破除 10/10 15:57
46F：→ cool810:人法二我执後彻见缘起与周遍十方的慈悲，回复心的清净本性 10/10 15:58
47F：→ cool810: sorry笔误:证得空性 10/10 16:00
48F：→ cool810:如同《大般若经》云：「菩萨摩诃萨以一切智智相应作意，大 10/10 16:02
49F：→ cool810:悲为首，无所得为方便，起内空智，乃至起无性自性空智，以 10/10 16:02
50F：→ cool810:无所得而为方便，与一切有情同共回向一切智智。是为菩萨摩 10/10 16:03
51F：→ cool810:诃萨普为利乐诸有情故发趣大乘。」 10/10 16:03
52F：推 bbsamtb:阿弥陀佛。是阿，要是科学家也能放下二我执，也能证明自性 10/10 19:14
53F：→ bbsamtb:本空。希望学科学的也来学佛，对世界就更有帮助。 10/10 19:15